Book Title: Atmanand Prakash Pustak 036 Ank 05
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં તે જ કર્મને કર્તા, હતી અને ભોક્તા છે, તેને કર્મોથી એવી એકાદી ભૂલ થઈ ગઈ તે છતી બાજી હારી છૂટવું હોય તે શ્રી પણ શકે છે અને એવા છુટેલા જવાય. “ભૂલ્ય કે પછડા' માટે જ સદૈવ જાગ્રત આત્માઓ જ્યાં વસે છે એવું સ્થાન પણ છે. જ્યાં રહેવાની ખાસ આવશ્યક છે. શ્રીમદ્ આનંદઘનજી હાથમાં નાડ આવી કે આત્મકલ્યાણના ઉપદેશ પ્રત્યે મહારાજે ચોવીશ પ્રભુની સ્તુતિ કરતાં આત્મોન્નતિ તીવ્ર શ્રદ્ધા જન્મવાની. તેઓએ ચીંધેલા માગે કેચ સાધવાના માર્ગો પ્રત્યે ઈશારો કર્યા છે તે પ્રતિ દરેક કદમ કરવાના પરિ ગુમ થવાના. અત્યાર સુધી કે વ્યક્તિએ પૂરતું ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. શ્રાવભ્રમણામાં ભટકાવે એનો ખ્યાલ પણ આવવાના કેની નાની-શી કરણી થી આગળ વધી પ્રતિમા વહન એ પળે સાચે ભાસ થવાનો છેઆ બધાં ઊંધા સુધી પહોંચી જનાર આમાં કલ્યાણ સાધી શકે છે પાટા બંધાવનારમાં “મેહનીય કર્મ' જ મુખ્ય છે. અને બળ ફેરવી અનગારવ સ્વીકૃત કરે તો એનો એના પુત્રો રાગ, દ્વેષ અને પૌત્રે ક્રોધ, માન માયા માર્ગે મેકળા અને સીધે બને છે, એમાં જરા પણ અને લેભ જ આ સંસાર ભ્રમણના નિમિત્તભત છે શંકાને સ્થાન નથી. મુખ્ય વાત આવીને ઊભી તે માટે હરકઈ રીતે, પૂરતું બળ ગ્રહણ કરીને. સઘળ. ત્યાં જ રહે છે કે ઉકત પ્રકારની દરેક કરણી લક્ષ્ય પરાક્રમ ફારસીને પણ એ તારાના પંજામાંથી ને નજરમાં રાખી કોઈ પણ જાતની પૌગલિક સદાને માટે છટકી શકાય એવા ઇલાજે આદરવા જ આશાઓ સિવાય કેવળ આત્મિક શ્રેય અર્થે કરાજોઈએ. જ્યાં આ ભાવ દૃષ્ટિભૂત થયો કે તરતજ ચેલી હોવી જોઈએ. જડ અને ચેતન વચ્ચેનું વૈષમ્ય દષ્ટિ સમ્યફ ચારિત્ર પર પડવાની, પછી કયાં તો તે બરાબર સમજી રાખી, જ્યાં જ્યાં, જ્યારે જ્યારે દેશથી હશે કે સર્વથી. દેશથી હોય તે શ્રાવક ધર્મ અને જેટલું જેટલું શકય હોય ત્યાં ત્યાં, ત્યારે રૂપ અને સ ધી હોય એ સાધુ ધર્મરૂપ, જ્યાં ત્યારે અને તેટલું તેટલું જડાવ કિંધા પૌગલિક સાધન હાથ લાગ્યું ત્યાં પછી સિદ્ધિને આધાર ભાવ છોડી દઈને, મૂળથી એનું છે ન કરીને – વીર્યની ઉત્કટતા પર અને એ સાથે પાંચ સમવાયની આત્મ યાને ચેતનાની જ્યોત બળતી રાખવાની છે. સાનુકૂળતા ઉપર અવલંબમાને. હા, એટલું નજર સમભાવ દશા ખીલવતા પ્રગતિ સાધવાની છે અને સામે રાખવું કે મૂળ વસ્તુ સરી જાય તેવી સમતા જે મેક્ષસુખની વાનકી છે એને જાતે બેદરકારી હરગીજ ને સેવવી. જે પ્રમાદથી પણ અનુભવ કરવાનો છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32