________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભારતવર્ષના
૧૪૩
જીવી જોઈ અને તેઓ એ જ નિર્ણય ઉપર તો સમાજમાં ધમ ધમ વચ્ચેનો ઝગડો આવ્યા કે આ બધા રસ્તાઓ એક જ પ્રાપ્તવ્ય એની મેળે શમી જશે. દરેક કુદયમાં જ્યારે તરફ લઈ જાય છે. આ સાક્ષાત્કાર માટે દેવી અને આસુરી સંપત્તિ વચ્ચે ઝગડે બૌદ્ધિક અહિંસા એટલે સ્યાદવાદ અને તપની ચાલે છે ત્યારે અનેક વાર પરવશ થએલ દેવી જરૂર છે.
વૃત્તિ બહારથી મદદની આશા રાખે છે, (યુરોપના કકર લો કે અહિંસાને પર એમાંથી જ ઈકવરશરણની વૃત્તિ જન્મી છે. છે પણ સંયમ, સ્વાવાદ ઉપર એમણે ભાર
સર્વધર્માન પરિત્ય એમ જ્યારે ભગવાને કહ્યું નથી મૂકો. તેઓ સંપત્તિના ઉપાસક થયા ત્યારે
થી ત્યારે આર્યધર્મ, ઇસ્લામ, બૌદ્ધ કે જેનધર્મ, એટલે આત્માને ભૂલી ગયા. ) આત્મા ઉપર શીખ કે ખ્રીસ્તી ધર્મ, એવા ધર્મો ભગવાનવિશ્વાસ એ ધર્મ માત્રનો પાયો છે. જેઓ ની નજર આગળ ન હતા. જ્ઞાનભક્તિ, કર્મ આત્મામાં નથી માનતા તેમને ગીતાઓ અને ઉપાસના એ માગભેદને પણ એમણે આસુરી સંપત્તિવાળા કહ્યા છે. એટલે ખરું ઈશારો કર્યો નહેાતે પણ દેશધર્મ અને જોતાં દેવી સંપત્તિવાળા અને આસુરી સંપ- કુલધર્મ, જાતિધર્મ અને વધર્મ, ગુણધર્મ ત્તિવાળા એવા બે જ વિભાગ માણસજાતમાં અને શરીરધર્મ, કલાધર્મ અને આપદુધર્મ, પડી શકે છે અને એ બે વચ્ચે માંડવાળ ન એવા તે વખતે ચર્ચાતા સંકુચિત અને જ થઈ શકે; દરેક માણસના હૃદયમાં છે. એકાંગી ધર્મનો વિચાર કરી ભગવાને કહ્યું વત્તે અંશે દેવી અને આસુરી વૃત્તિઓ હોય છે કે આ બધા ધર્મો છોડી દે, અને એક આત્મએટલે જ એ બે વચ્ચે સનાતન ઝાડો ચાલે તને શરણ જા ! ત્યાં સ્વધર્મનું અને સર્વ છે. એ યુદ્ધમાં જો આપણે જીતી શકયા ધર્મનું રહસ્ય ખુલ્લું થશે અને રસ્તો જડશે.
સ્વર્ગથી આવેલના લક્ષણે स्वर्गच्युतानामिह जीवलोके, चत्वारि नित्यं हृदये वसन्ति । दानप्रसंगो मधुग च वाणी,
देवार्चनं सद्गुरुसेवनं च ॥ દાન આપવું, મધુર વાણી વદવી, દેવપૂજન કરવું અને સશુરુની સેવા કરવી એ ચાર વાનાં સ્વર્ગથી આવેલ મનુષ્યના હૃદયમાં કાયમ વસે છે.
For Private And Personal Use Only
