Atmanand Prakash Pustak 032 Ank 08

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

0:::::
9
*
સત્ય જ્ઞાનનું રહસ્ય
સુષ્ટિકતૃત્વવાદ ( પ્ર૨ જું )
[ ગતક પણ ૧૫૯ થી શરૂ ] મી. મલેકના સૃષ્ટિ ઉત્પત્તિ સંબંધી વિચારો. સૃષ્ટિની ઉત્પત્તિના સંબંધમાં પૂર્વકાલીન વિચારો ગમે તેવા હોય, આપણે આપણે નિણય સત્ય વસ્તુ ઉપરથી કરવાનું રહે છે. અધ્યાત્મવાદીએ પણ વસ્તુસ્થિતિ ઉપરથી સુષ્ટિની ઉત્પત્તિના સંબંધમાં ગંભીર વિચાર કરે તે તેમને આશ્ચર્ય થયા વિના રહેશે નહિ. સૃષ્ટિનું ગ્ય નિરીક્ષણ કરનારને કહેવાતા પ્રભુની પવિત્રતા અને પ્રજ્ઞતાને બદલે તેની પાપવૃત્તિ, અશકિત અને અજ્ઞાનનું ભાન થશે. પ્રભુ તુચ્છ બુદ્ધિવાળા રાક્ષસરૂપ લાગશે. પ્રભુમાં સ્નેહ કે સૌજય દેખાશે નહિ. પ્રભુ એક ઘોર પાપી ઉન્મત્ત મનુષ્ય જે જણાશે. પ્રભુની મૂર્ખતાનું આબેહુબ પ્રદર્શન થશે. પ્રભુ પાપાવતાર રૂપ પ્રતીત થાય છે. પ્રભુની નિર્લજતા અને સ્વચ્છેદ વૃત્તિનો સાક્ષાત્કાર થાય છે. પ્રભુનાં દેખાતાં ઔદાર્યમાં હિંસક વૃત્તિનો ભાસ થાય થાય છે. પ્રભુની વ્યક્ત જણાતી દયા વૃત્તિમાં વિનાશક વૃત્તિનું નિદર્શન થાય છે. પ્રભુ દૌર્બલ્યયુક્ત, નૈતિક ચારિત્રરહિત અને પ્રતિષ્ઠાશૂન્ય જણાય છે. કુદરતનાં દશ્ય ઊપરથી કહેવાતા પ્રભુની કોઈ પણ શક્તિનો આવિષ્કાર નથી થતું. સૃષ્ટિને પ્રભુ હોય તે તે સુષ્ટિ શું છે એ સમજતો હોય એમ કઈ રીતે નિશ્ચય નથી થઈ શકતે. સૃષ્ટિનું રહસ્ય આદિ ન સમજનાર પ્રભુ સૃષ્ટિથી વિમુક્ત કેમ નથી થતો? એ પ્રશ્ન પણ અત્યંત વિચારણય થઈ પડે છે. ભૂકંપ, ઝંઝાવાત આદિ કુદરતનાં તાંડે જે પ્રભુની શકિત આદિના નિદર્શક છે એમ કહેવાય છે તે ઉપરથી પ્રભુ કે નિષ્ફર છે એને સહજ ખ્યાલ આવી શકે છે. ઈચ્છાપૂર્વક ઘર પાપો કરનારા આ કોઈ પ્રભુ હોય તો તે તદન ઉન્મત્ત અને મૂર્ખ પિશાચ સમાન છે એમ કહી શકાય. એવા પ્રભુને સહેજ પણ વિશ્વાસ થઈ શકે નહિ.
ઈશ્વરક ત્વવાદના સંબંધમાં આખુયે જીવન અભ્યાસ કરી ઈશ્વર કર્તુત્વનાં સચોટ વિરોધ કરનાર મી. મલેકના ઉપરોકત વિચારો સ્વયમેવ પ્રતીતિજનક છે. કહેવાતા પ્રભુની ઈચ્છા અને સામાન્ય શકિતને કારણે સુષ્ટિની