________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જીવનની અગમ્યતા.
૨૦૧
એનું યથાર્થ માપ કહાડવાને સારૂ કાગળના પૃષ્ટ એ ગ્ય સ્થાન નથી. ખરૂં સ્થાન તો હૃદયરૂપી ભૂમિકા છે. આમ છતાં એ વિષય સંબંધે આગળપર લખવાનું હોવાથી અટલી સામાન્ય વિચારણાથી વિરમીશું.
ઉપરોક્ત પ્રકારે “દેવ, ગુરૂ અને ધર્મ સ્વરૂપમાંથી પસાર થઈ આપણે હવે “જૈન ધર્મ ” ના ભૂતકાળમાં દ્રષ્ટિ ફેંકવાની છે, તે વિના ચાલુ કાળના ઈતિહાસનું પાનુ અધુરૂં ગણાય. વળી તત્વની ચર્ચામાં ભાગ લઈ આત્મા-કર્મના ભેદ-પ્રભેદો નિરખી લેવાના છે, કેમકે તે વગરનું જ્ઞાન ઉપર ટપકીયું જ લેખાય. વળી આચાર-વિચાર સબંધે જાણી લઈ અન્ય દર્શને સહું એની તુલના કરી લેવાની છે તે વિના ઈતર કરતાં એની દિશા ભિન્નતા નહીં સમજાય અને છેવટે વર્તમાન પરિસ્થિતિ સમક્ષ ખડા થવાનું છે. એ બધું સમજવા સારૂં જૈન સાહિં ત્યમાં ઘણા ગ્રંથ છે. તેને ચાર ભાગ પાડવામાં આવ્યા છે. (૧) દ્રવ્યાનુયેગના ગ્રંથા–જેમાં કેવળ આત્મા–કર્મ વિ. પદાર્થોની વાત વિષે
કહેવાયું હોય, (૨) ગણિતાનુગના ગ્રંથા–જેમાં તારા-નક્ષત્રથી માંડી ચંદ્ર-સૂર્યને પાપમ
સાગરોપમ આદિ ગણત્રીના માન હોય. (૩) ચરણ કરણનગના ગ્રંથ –જેમાં સાધુ-શ્રાવકને પાળવાના નિયમે અને
કરવાની વિધિઓ વિષે લખાણ હેય. (૪) ચરિતાનુગના ગ્રંથા–જેમાં મહાપુરૂષોના જીવન ચરિત્ર અને કથાઓ આદિ હોય. આપણે એની હાય લઈ જૂદી દિશામાં આગળ વધીશું.
મે દી. ચેકસી.
જીવનની અગમ્યતા
(એક સંવાદ રૂપે.)
(મંદાક્રાન્તા) બાળ:એ માતાજી જીવન સઘળું આ બધું શું કહે છે?
શા આ ભૂરી વિષય જગના માનવીને ખીંચે છે? હા! જે વિષયે જગતજનને તીવ્ર તાપે તપે છે,
તેમાં પાછો પતંગવત એ શીદને ઝંપલાવે? (૧)
.
For Private And Personal Use Only
