Book Title: Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રત્રજ્યા ગ્રહણવિધિ સૂત્ર-ભાવાર્થ. ૨૧૧ આંગ્લ કવી બર્કે કહેલું છે કે “હું બહારના કલહ, વિવાદ, અને અશાંતિ છોડીને જ્યારે ઘેર પાછો આવું છું ત્યારે શરીર ખીલે છે અને આત્મામાં શિતલતા થાય છે. ” જેના ઘરમાં મા નથી અને સ્ત્રી કડવા વચન બાલનારી છે તેણે અહિ રહેવા કરતાં જગલમાં ચાલ્યા જવું સારું છે એમ ચાણકય પંડિત કહે છે. આવું અનેક વિદ્વાનોનું કથન છે જેથી ખરેખરી ગૃહિણું થવાની ઈચછક સ્ત્રીઓનું કર્તવ્ય છે કે પોતાનું ઘર ખરા આનંદનું આશ્રમ અને શાતિનું સ્થાન થાય, તેના ઉપર સતત નિરંતર, દષ્ટિ રાખવી. ખરેખરી ગૃહિણી સદા હસતા મુખવાળી, ઈર્ષો દ્વેષ વગરની, મીઠું બોલનારી, નિરાભીમાની હેવી જોઈએ. ઘરને પ્રેમમંદિર, ધર્મમંદિર શુદ્ધવ્યવહાર મંદિર બનાવવાનું કર્તાવ્ય સ્ત્રીઓનું છે. (ચાલુ) ૧ શ્રી પંચસૂત્ર પૈકી તૃતીય પ્રવ્રજ્યા ગ્રહણવિધિ સૂત્ર-ભાવાર્થ છે ( ટીકાના આધારે) ગતાંક ૫ માના પૃષ્ટ ૧૧૮ થી શરૂ ભાગવતી દીક્ષા લેવાના અથીને ખાસ કરીને સાવચેતી રાખવાની જરૂર સાધુ-ધર્મ (સંયમ-માર્ગ) ને સારી રીતે સમજી લીધા પછી પૂર્વે વર્ણવ્યા એવા ગુણવાળા ભાવિત આત્માએ, માતાપિતાદિક સ્વજનોને ઉપતાપ યા અસમાધિ પેદા ન થાય એવી રીતે ચારિત્રધર્મ અંગીકાર કરવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. કેમકે તેમને કેને અશાન્તિ-અસમાધિ ઉપજાવવી એ ચારિત્ર અંગીકાર કરવામાં વિહ્મરૂપ થાય છે. વળી એવું આપખુદ આચરણ કરવું એ ધર્મપ્રાતિને ઉપાય નથી. વળી એવી રીતે પરિતાપ ઉપજાવવા રૂપ અકુશલારંભ હિતરૂપ પણ નથી. માતપિતાને પ્રતિબધી અનુકૂળ કરી લેવાની શાસ્ત્ર-મર્યાદા. નીચે મુજબ પ્રતિબોધવા. કદાચ માતપિતા કર્મવશાત પ્રતિબંધ પામેલા ન હોય તો તેમને શાન્તિથી સમજાવવા. મહાસત્ત્વશાળીના માતા પિતા તે પ્રાયે કરીને પ્રતિબોધ પામેલાજ હોય છે. ઉભય ભવ સુધરે એવું જીવિત પ્રશંસાપાત્ર લેખાય છે અને સમુદાયે (સાથે મળીને) કરેલાં સારા કામ સમુદાયે ફળે છે. શુભ કમ (સુકૃત્યો નહીં કરવાથી ભવપરંપરાએ કરી આપણું સહુને અતિ દીર્ધકાળનો વિજોગ થશે ( માટે આ શુભ કાર્યમાં આપ પણ ભાગીદાર બને ) તથા દીર્ધકાળનો વિજોગ થાય એવી ચેષ્ટા તો એક વૃક્ષ ઉપર વસનારાં એટલે રાત્રે આવી રહેલા અને પ્રભાતે ઉડીને જતા રહેતાં પક્ષીઓ તુલ્ય લેખાશે. કેમકે કેઈથી ખાળી નહી શકાય એવું મૃત્યુ અ૯પ આયુષ્યપણુને લીધે આપણું સમીપજ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29