Book Title: Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૧૨ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. રહેલ છે અને મનુષ્ય ભવ, સમુદ્રમાં પડી ગયેલા ચિન્તામણિ રત્નની પ્રાપ્તિની જેમ અતિ દુર્લભ છે. મનુષ્યભવ સિવાયના અન્ય પૃથ્વીકાયાદિક ભવે તે આ જીવે અસંખ્યાતા કરેલા છે, પણ તે સર્વે અત્યંત દુઃખભર્યા મેહાન્ત કારવાળા અને અશુભકમની પરંપરા વધારનારા છે. તેથી તે બધા ભવો ચારિત્રરૂપ શુદ્ધ ધર્મની પ્રાપ્તિ માટે યોગ્ય નથી. કેવળ એક મનુષ્ય ભવજ સંસાર સમુ. દ્રમાં નાવની પેરે ચારિત્ર ધામની પ્રાપ્તિ માટે ગ્ય છે. તેથી કરીને સંવર વડે હિંસાદિક છિદ્રો (દ) ને બંધ કરનારૂં, જ્ઞાનરૂપી સુકાનવાળું, અને અનશનાદિક તપરૂપી પવનવડે વેગે ચાલના આ મનુષ્યભવરૂપી વહાણુ છે, તે ધર્મ આરાધનરૂપ આત્મકાર્યમાં જોડી દેવું ચગ્ય છે, કેમકે સર્વ કાર્ય કરવામાં અનુપમ એ આ મનુષ્યભવરૂપી અવસર સિદ્ધિસાધક ધર્મ સાધવામાં હેતુરૂપ હોવાથી અતિ દુર્લભ છે, અને મોક્ષજ સર્વે ભવ્ય જીવોને આદરવા યોગ્ય છે, કેમકે એ મોક્ષમાં જન્મ, જરા, મરણ, ઈષ્ટ વિગ, અનિષ્ટ સંયોગ, ક્ષુધા, તૃષા કે બીજા શીત તાપાદિક કોઈ પણ ઉપદ્રવ નથી અને સર્વથા પ્રકારે સ્વતંત્ર, અશુભ, રાગાદિક રહિત, શાન્ત, શિવ અને અવ્યાબાધપણે જીવનું અવસ્થાન છે. આ સંસાર મોક્ષથી વિપરીત અને અસ્થિર રવભાવવાળે છે, કેમકે આ સંસારમાં પર્યાય અવસ્થા બદલાઈ જવાથી સુખી હોય તે પણ તુરતમાં દુઃખી થઈ જાય છે અને વિદ્યમાન વસ્તુ પણ ચાલી જાય છે. આ સર્વ સ્વજનાદિક સ્વનવત આળપંપાળ વિનાશશીલ છે તેથી તેમાં મમતાદિકવડે પ્રતિબંધ કરવો યોગ્ય નથી. માટે આપ મારા ઉપર કૃપા કરે અને આ સંસારભ્રમણને અંત કરવા યથાશકિત પ્રયત્ન સે. પણ આપની અનુમતિથી સંસારભ્રમણનો અંત કરીશ, કેમકે આ સંસારમાં નિરતર થતા જનમમરવડે હું અત્યંત ખેદ પામ્યો છું, અને સંસાર–ઉચછેદરૂપ મારૂં વાંછિત ગુરૂના પ્રભાવથી સિદ્ધ થવા સંભવ છે.” આ પ્રમાણે માત પિતાની પરે બીજા પણ સ્ત્રી પુત્રાદિક, સ્વજન પરિવારને ઉચિત રીતે પ્રતિબંધિત કરી પછી તેમની સાથે ચારિત્ર ધર્મનું સેવન કરવું, અને પંચ મહાવ્રતના સેવન રૂપી ઉચિત કર્તવ્ય નિસ્પૃહ પણે નિરન્તર કરવું. એ મતલબનું પરમ નિગ્રંથ શ્રી વીતરાગ પરમાત્માનું આપ્ત વચન છે. કદાચ તથા પ્રકારના કર્મ પરિણામ: યોગે માતપિતાદિક પ્રતિબોધ ન પામે-ચારિત્ર લેવા તૈયાર ન થાય તો પોતાની શકિત પ્રમાણે પોતાની બુદ્ધિથી આવક અને ઉપાય વડે શુદ્ધ એવું નિર્વાહનું સાધન કરી આપવું. કેમકે એજ કૃતજ્ઞતા અને કરૂણુ-ભકિત છે. અને એજ જગતમાં શાસનની ઉન્નતિ કરનારી છે. ત્યારપછી માતપિતાદિકની અનુમતિ લહી ચારિત્ર-ધર્મનો સ્વીકાર કરવો. એમ કર્યા છતાં પણ જે તેમની અનુમતિ મળી ન શકે તે ભાવથી ( અંતરથી) માયા રહિત છતાં જ દ્રવ્યથી (બહારથી) માયાવી થવું. કેમકે ધર્મનું આરાધન જ સર્વ પ્રાણીઓને હિતકા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29