Atmanand Prakash Pustak 025 Ank 08

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

શ્રી તીર્થકર ચરિત્ર.
૧૯૫ રાજા ત્રીશ વર્ષ સુધી ગૃહસ્થપણુમાં વસીને માતા અને પિતા દેવલોકમાં જતા પૂજ્ય વડીલોની આજ્ઞા પામીને સ્વયં બેધવાળા હાઈને અનુત્તર એવા મોક્ષમાર્ગ તૈયાર થશે.
આ તરફ આચાર પાલન માટે આવેલા લોકાંતરમાં રહેનારા દેવનાં તે ઈષ્ટ મધુરપ્રિય, મનેણ, મનોહર, ઉદાર, કલ્યાણકારક, ધનવર્ધક, ઉપદ્રવ શામક, મંગળ કારક શેભાદાર અને કોમળ વચનો વડે ઉત્સાહિત કરાતા સ્તુતિ કરાતા નગરની બહાર જઈને સુભૂમિ ભાગ-ઉદ્યાનમાં એક દેવ દુષ્ય વસ્ત્ર લઈને લેચ કરી ઘરને ત્યાગ કરવા સાથે અણગાર વ્રત-દિક્ષાને સ્વિકાર કરશે. ( દિક્ષા)
તે ભગવાનને કાંઈક અધિક એવા બાર વર્ષ સુધી કાયાની મમતાનો ત્યાગ કર્યો છતે, શરીર શુશ્રષાનો ત્યાગ કર્યો છતે જે કોઈ ઉપસર્ગો આવશે, જેવા કે દેવોએ કરેલ, મનુબેએ કરેલ કે તિર્યંચોએ કરેલ. તે સર્વેને સારી રીતે સહન કરશે ખમશે ક્ષમાપૂર્વક સહન કરશે અને અડગપણે ખમશે. ત્યારે તે ત્યાગી ભગવાન ઇરિયા સમિતિવાળા હશે. ભાષા સમીતિવાળા હશે. એમ દરેક પ્રકારે વર્ધમાન સ્વામીની પેઠે સમજવું. યાવતું સ્થિર મનવચન કાયાવાળા હશે. તે ભગવાનને આવા પ્રકારે વિચરતા બાર વર્ષ ચાલ્યા જશે, તેર પખવાડીયાં ચાલ્યા જશે. અને તેરમાં વર્ષના મધ્યકાળમાં અનૂત્તર એવા જ્ઞાનવડે ઈત્યાદિ ભાવના અધ્યયન પ્રમાણે ઉત્તમ કેવળજ્ઞાન અને કેવળદર્શન ઉત્પન્ન થશે. (જ્ઞાન) ત્યારે તેઓ જીન થશે. કેવળી સર્વજ્ઞ, સર્વદશી અને નારકી વિગેરેના પર્યાયને જાણનારા થશે યાવતું..ભાવના સહિત પાંચ મહાવ્રતો અને છ જીવ નિકાય ધર્મને ઉપદેશ કરતા વિચરશે.
અહીં વાચનાંતર પાઠ આ પ્રમાણે છે. તે ભગવાન કાંઈક અધિક એવા બાર વર્ષ સુધી કાયાને સરાવશે. શરીરની મમતાને ત્યાગ કરશે, તે દરમિયાન જે કોઈ ઉપસર્ગો ઉપજશે પછી તે દેવોએ કરેલ હશે, મનુષ્યએ કરેલ હશે કે પશુ પક્ષિ અને તિયાએ કરેલ હશે, તે સર્વને સારી રીતે સહન કરશે. નિર્ભયપણે ખમશે. ક્ષમાપૂર્વક સહશે અને અડગપણે ખમશે. ત્યારે તે ભગવાન ઈરિયા મતિવાળા ભાષાસમીતિવાળા યાવત(પાંચ સમીતિવાળા ત્રણ ગુપ્તિવાળા ગુપતેંદ્રિય) બ્રહ્મચર્યની ગુતિને ધારણ કરનારા, મમતારહિત દ્રવ્ય વગરના, બંધનરહિત, નિલે પકાંસાના ભાજનમાં રહેલ પાણીની જેમ ચિકાશ રહિત અને ભાવના અધ્યયનમાં કહ્યું છે તેમ યાવત થી વિગેરેથી સીંચેલ અગ્નિની જેમ તેજ વડે દેદિપ્યમાન ( વિગેરે ગુણવાલા હશે. એટલે કે-કાંસ્યપાત્રના જળની પેઠે ચિકાશ રહિત, શંખની જેમ રાગરહિત, જીવની જેમ અખલિત ગતિવાળા, આકાશની જેમ નિરાધાર, વાયુની જેમ બંધનરહિત, શરદના પાણીની જેમ શુદ્ધ, પદ્મપત્રની જેમ નિલેપ, કાચબાની જેમ તેંન્દ્રિય, પક્ષિની જેમ નિ:સંગ, ગેંડાના શીંગડાની જેમ એકાકી, ભારંડ પક્ષીની જેમ અપ્રમાદી, હાથીની જેવા શૂરવીર,