Book Title: Atmanand Prakash Pustak 023 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. જગતની ઉત્પતિ થયેલ છે ને આ પૃથ્વી સૂર્ય ફરતી ભ્રમણ કરે છે; ઘણે કાલે સર્વ પાછું સૂર્યમાંજ મળશે. ચેતન્ય વાદીઓ કહે છે ઉપરના દરેક મતમાં જડવાદને અગ્રગણય મનાય છે પણ જડમાંથી ચૈતન્ય કદીપણ બની શકે નહિ; વળી ચેતન્ય એજ જગતમાં કાંઈ જુદી વસ્તુજ નથી એમ કહેવાય તે સર જગદીશચંદ્ર બેજે ચેતન્ય હોવા વિષે જગને સિદ્ધ કરી આપેલ છે. (ભારત સેવા. ૫ ૧ નં. ૧૦ તા. ૨-૧-૨૦) હસનરામ કપુરરામના વ્યાખ્યાનમાં ઈજીપ્તના સુલતાનની વાતથી અને પ્રેઢ યેગી મહાત્મા કેશી ગણધરે પ્રદેશી રાજાને કહેલ વચનોથી ચૈતન્યપણાને આવિ ભવ સ્પષ્ટ માલુમ પડે છે. હું એમ તત્વથી વિચારતાં, હુંપદ ધરાવનાર જીવ છે. તે જીવ જડથી કદી ન બની શકે. વળી જતુમાંથી પશુ પક્ષી ને મનુષ્ય બનાવવા આ વાત પણ હાસ્યજનક છે, કારણ કે વા વાયાથી નળીયું ખસ્યું ” એની પેઠે આ પ્રસંગ મેળવ્યું છે. તર્કશું ઉની કરી, કપના મહેલ ચણો છે. ગરમી ઘટીને સમુદ્ર થયા આ બનાવ પણ અસંભવિત છે, તેવું પરાવર્તન કઈ બે દ્રાથી એટલે ઉષ્ણુતાને ઘી આદિના સંયોગથી બને પણ સ્વભાવિક ન બની શકે. આ ટસન મતમાં પરાવર્તન કિયા જોવાય છે. પણ નવું ગન બનાવ્યું એટલે કાંઈપણ નહોતું અને નવું બન્યું એમ કહેતાં નથી. હxä યo6 4Éoોઈ બકરું કહે છે . ૪૬ ૧૩૩૦ x x૨૮૦૦ e enડું પદર્શન શાસ્ત્રવેત્તા શ્રીહરિભદ્રસૂરિ હ૭૦૭૭ સ્ક૭૦૭૦૦ ૬૭.૭ ૭૦૦ ૬૪ ૭૭૭૭૭૦૯૪ . યાકીની મહતરા સુનુ ૧૪૪ ગ્રંથના પ્રણેતા અને વદ્દન શાસ્ત્રવેતા તરીકે આચાર્ય શ્રી હરિભદ્રસૂરિ જૈન સમાજમાં બહુ આગળ પડતો ભાગ ભજવે છે, તેઓના ગુરૂનું નામ શ્રી જીનદતસૂરી અને તેમના વિદ્યાગુરુનું નામ જનભદ્રસૂરી હતું. શ્રી મદ્ હરિભદ્રસૂરિનું જન્મસ્થી પ્રખ્યાત વીરભુમી ચિત્રકુટ ( ચીતડ) હતું, તેઓ જાતે જેન ન હતા જેન કુળમાં જન્મ્યા ન હતા તેઓ ચુસન બ્રાહાણ-વેદિક આચાર વિચારમાં ક્રિયાકાંડમાં ઉછરેલા વેદિક સંપ્રદાય વાળ બ્રા. હાણ હતા. તેઓ દષ્ટીરાગી નહતા, સત્યના જીજ્ઞાસુ હતા, વેદિક ધર્મ મારો કુળધર્મ છે. માટે સાચે છે મને પ્રીય છે તેથી સાચે છે એવી વૃત્તિવાળા એ મહાન પુરૂષ ન હતા. તેમની પૂવવસ્થામાં એ ચિત્રકુટના સુપ્રસિદ્ધ વિપ્ર સર્વ લોકીક વિઘાના જાણુ હતા. સત્ય સંશોધક વૃત્તિ સિવાય સર્વ વિદ્યાવિશારદ થવું બહુ મુશકેલ છે. તેઓ અતુલ વિદ્યાના ધારક હોવાથી તેમને અભિમાન આવી ગયું હતું અને પ્રતિજ્ઞા કરી હતી કે “જે કંઈ કંઈ બેલે અને તેને અભિપ્રાય ન જાણી શકું તે મારે તેના શિષ્ય થઈ રહેવું. તેઓશ્રી એ ઘમડ રાખતા કે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30