________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૮૬
શ્રી આત્માન’ઢ પ્રકાશ.
"
'
તેઓશ્રી પ્રખર વિદ્વાન હતા છતાં બહુ સરલ અને વિનયી હતા. તેએશ્રી હરકેાઇ દનમાંથી યાગ્ય અને યુકિત વાળા વચનાને પ્રામા તેમની જૈનેતર ણિક માનતા. તેએએ સ ંસ્કૃત અને પ્રાકૃત ભાષામાં ઘણા ગ્રંથકારો પ્રત્યે ગ્રંથા લખ્યા છે-બનાવ્યા છે. તે ત્ર થામાં તેઓએ સાંખ્ય, ની ઉદારતા. ચાગ, ન્યાય, વૈશેષિક અદ્વૈત, ચાર્વાક, ઔ, જૈન આદિ દરેક દર્શના—મતાની અનેક રીતે પર્યાલાચનાસમાલાચના કરી છે. આવી રીતે ભિન્ન ભિન્ન મતાવાળા દરેક દનાની સમાલેાચના–વિવેચના કરતી વખતે દરેક દનાના પુત્સ્ય પુરૂષા પ્રત્યે ‘ ભગવાન • સહિષ' આદિ શબ્દોથી સન્માન મહાત્મા 6 કરવાવાળા અને સમભાવ પૂર્વક મૃદુ અને સુમધુર શબ્દો દ્વારા વિચાર મિમાંસા કરવાવાળા જે કાઇ પણ વિદ્વાન ભારતીય સાહીત્ય ઇતિહાસમાં ઉલ્લેખ કરવાને યોગ્ય હાય તા તેમાં હરિભદ્રસૂરિનુ નામ પહેલુ' લખવા ચાગ્ય છે. હરિભદ્રસૂરિના પ્રાદુર ભાવ જૈન ઇતિહાસમાં બહુ મહત્વનું સ્થાન ભેગવે છે. આપણે આગળ જોઇ ગયા છીએ કે એક મહાન પ્રતાપશાલીની યાકિની મહત્તરા નામની પવિત્ર સાધ્વીના સત્સ ંગથી તેને જૈન દર્શન ઉપર શ્રદ્ધા ચાંટી અને શ્રમણવ્રતદીક્ષાના સ્વીકાર કર્યો. તેઓએ શ્રમણવ્રત ગ્રહણ કર્યા પછી જન સમાજને નીર તર સદ્બોધ આપતા તે ઉપરાંત પેાતાનું સમગ્ર જીવન સતત સાહિત્ય સેવામાંજ વ્યતિત કર્યું. તેઓએ ધામીક, દાર્શનિક, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિષયના ઉત્તમાત્તમ ગ્રંથા રચીને જૈન સાહીત્ય ઉપર અને તે દ્વારા સારા ભારતીય સાહિત્ય ઉપર પણ મહદ્ ઉપકાર કર્યા છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનેાના પરમ પવિત્ર માનનીય આગમા સૂત્રેા ઉપર સરલ સંસ્કૃત ભાષામાં ટીકા કરવાનું પ્રથમ માન તેઓને ઘટે છે તેમના તેમની અપૂર્વ પહેલા કોઇપણ પ્રખ્યાત ટીકાકાર થયા હોય તેમ મારા જા સાહિત્ય સેવાણુવામાં નથી આવ્યું. તેઓએ દીક્ષા લીધા પછીની પોતાની જીંદગીમાં ૧૪૪૪ ( ૧૪૪૦ ) ગ્રંથા નવા બનાવ્યા છે ‘આવી
૧ તેઓએ બનાવેલા બધા ગ્રંથ રત્ના અત્યારે લક્ષ્ય નથી, માત્ર ઘેાડાક પ્રથા મળે છે તે પણ જૈન સમાજનું કંઇક સદ્ભાગ્ય સુચવી રહ્યા છે. કારણ કે જેટલા ગ્રંથા મળે છે તે બધા ગ્રંથા જૈન સમાજમાં બહુ પ્રચલિત છે અને માનનીય છે, તે હું જેટલા ગ્રંથા લભ્ય છે તેની યાદી વાંચકાની જાણુની ખાતર આપુ તેા તે અસ્થાને નહિ કહેવાય.
૧ અનેકાંતવાદ પ્રવેશ.
૨ અનેકાંતજય પતાકા સ્વાપત્તવૃત્તિ સહિત.
૩ અનુયાગદ્દારસૂત્રવૃત્ત.
૪ અક પ્રકરણ.
૫ આવસ્યકત્ર બૃહદ્ઘત્તિ.
૬ ઉપદેશપદ પ્રકરણ. ૭ દશવૈકાલિકસૂત્રવૃત્તિ.
૮ દિગ્બાગકૃત ન્યાય પ્રવેશસૂત્તિ.
For Private And Personal Use Only
