________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૨૬
बाकीनांय, ते संपाद पर
२ तथा स्यात् नास्ति-स्यात् ते कथंचित्पणे गति स्थिति अवगाहोपकारी वर्णादि अचेतनादि पर द्रव्य धर्म, तथा पोता. ना अनागतपर्याय, ते संप्रति वर्तवापणे नथी. आत्मद्रव्य विना बाकीनां धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय, आकाशास्तिकाय, पुद्गलास्तिकाय अने काल; ए पंच द्रव्यना गुण पर्यायनो आत्मामां नास्ति धर्म रह्यो छे. द्रव्य क्षेत्रकालभाववडे करी युक्त एवा पंच द्रव्यनुं नास्तिपणुं आत्मद्रव्यमांछे, नथा आत्माना अनागतपर्यायर्नु पण वर्तमान एक समये नास्तिपणुं आत्मामां रां छे. ए नास्तिनामे बीजो भंग द्रव्यने द्रव्यपणे राखवारूप छे, नहीं तो कोइ काले जीव ते अजीवताने पामे. ए स्यात् नास्ति बीजो भंग थयो.
३ आत्माने विष पोताना अनंत गुणो अस्तिपणे रह्या छे. तेनो काइ काले नाश थनार नथी. ते गुणो आत्मामां अस्तिभावे सदा वा करे छ तेमज जीव द्रव्य विना बाकीनां पांच द्रव्य तथा तेना पर्यायनुं नास्तिपणुं सदाकाल आत्मद्रव्यमा रह्यं छे. पांच शरीर, संघयण, लेश्या, आदिनुं नास्तिपणुं, आत्मद्रव्यमां रहुं छे. ते कोइ काले नष्ट थनार नथी. अस्ति अने नास्ति ए बे धर्म आत्मामा रह्या छे. - ४ आत्मामा रहेलो अस्तिधर्म पण वचने अगोचर छे. अने नास्तिधर्म पण वचने अगोचर छे. स्यात् कथंचित्पणे
For Private And Personal Use Only
