Agam 16 Upang 05 Surya Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1046

ar
१०३४
सूर्यप्रज्ञप्तिसूत्रे =१८३० जातानि त्रिंशदधिकानि अष्टादशशतानि । एते च किल द्वापष्टिभागीकृतसकलतिथिगतमुहूर्तसत्का अंशाः । ततो मुहूर्तानयनाथ तेषां द्वाषष्टया भागो ह्रियते, तदा १८३० : ६२८२९२ लब्धा एकोनत्रिंशन्मुहूर्ता द्वात्रिंशच्च द्वापष्टिभागा मुहूर्तस्य । एतावन्मुहूत्तेप्रमाणा तिथिरिति । एतावता हि कालेन चन्द्रमण्डलगतः पूर्वोदितप्रमाणः षोडशो भागो हानि मुपगच्छति वर्द्धते वा । तत एतावानेव तिथेः परिमाणकालः । तदेवमस्ति अहोरात्रात् तिथे: प्रतिविशेषः । इत्युपपन्नस्तिथिविषये पृथक प्रश्नः । इति-एवं गौतमेन प्रश्ने कृते भगवानाह-'तत्थ खलु इमा दुविहा तिही पण्णता, तं जहा-दिवस तिही राई तिही य' तत्र खलु इमा द्विविधाः तिथयः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-दिवसतिथयो रात्रितिथयश्च । तत्र-तिथिविचारविषये खल्लितिवाक्यालङ्कारे इमाः-वक्ष्यमाणस्वरूपा द्विविधाः-भेदद्वययुक्तास्तिथयः प्रज्ञप्ताः-प्रतिपादिताः सन्ति, तभेदप्रकारो यथा-दिवसतिथयो रात्रितिथको तीस से गुणा करे तो ६१४३०=१८३० अठारहसो तीस होते हैं। ये बारह भाग कृत सकल तिथि गत मुहूर्त का अंश होते हैं । तदनन्तर मुहूर्त करने के लिये उसको बासठ से भाग करे १८३०६२=२९३३ उन्तीस मुहूर्त एवं एक मुहर्त का बासठिया बत्तीस भाग । इतना मुहूर्त प्रमाण की तिथि होती है। इतना काल से चंद्र मंडलगत पूर्वोक्त प्रमाण का सोलहवां भाग को हानि या वृद्धि होती है। इतना ही तिथि का परिमाण काल होता है। यही अहोरात्र से तिथि में विशेषता है, इस कारण तिथि के विषय में पृथक प्रश्न किया हैइस प्रकार श्री गौतमस्वामी के कहने से श्री भगवान कहते हैं-(तत्थ खलु इमा दुविहा तिही पण्णत्ता, तं जहा-दिवसतिही राईतिही य) तिथियों के विचार विषयमें ये वक्ष्यमाण प्रकार से दो भेदात्मक तिथियां कही गई है, वह भेद प्रकार इस प्रकार से है-दिवस तिथि एवं रात्रि तिथि-यहां इस प्रकार સડિયા ભાગ છે એટલા પ્રમાણને તિથિ કહે છે, તેથી એકસઠને ત્રીસથી ગુણવાથી ૬૧૪૩૦ =૧૮૩૦ અઢારસો ત્રીસ થાય છે, આ બાસઠ ભગગત. સકળ તિથિગત મુહૂર્તના અંશ थाय छ, ते पछी भुडूत ४२१। भाटे तने मासथी मायामा मावे १८३० १२=२८ ૨૩ ઓગણત્રીસ મુહૂર્ત અને એક મુહૂર્તના બાસડિયા બત્રીસ ભાગ આટલા મુહૂર્તપ્રમાણની તિથી થાય છે, આટલા કાળથી ચંદ્રમંડળમાં રહેલ પૂર્વોક્ત પ્રમાણુના સેળમાં ભાગની હાની કે વૃદ્ધિ થાય છે, એટલો જ તિથિના પરિમાણને કાળ થાય છે, આજ અહો રાત્રી કરતાં તિથિમાં વિશેષતા છે, એ કારણથી તિથીના વિષયમાં અલગ પ્રશ્ન કરેલ છે. या प्रमाणे श्रीगौतमस्यामाना ४७वाथी श्री भगवान् ४९ छ-(तत्थ खलु इमा दुविहा तिही पण्णत्ता तं जहा दिवसतिही राईतिही य) तिथियो। विसा२ विषयमा २ पक्ष्यमा પ્રકારના બે ભેદવાળી તિથિ કહેલ છે, તે ભેદે આ પ્રમાણેના છે. દિવસ સંબંધી તિથિ અને રાત્રીસંબંધી તિથી અહીંયાં આ પ્રમાણે કહેવામાં આવે છે, તિથીને જે પૂર્વાર્ધ
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્રઃ ૧