________________
तालुरन्ध्रेण गच्छन्तं लसन्तं भ्रूलतान्तरे । त्रैलोक्याऽचिन्त्यमाहात्म्यं ज्योतिर्मयमिवाद्भुतम् ॥ ५१ ॥
216
इत्यमुं ध्यायतो मन्त्रं पुण्यमेकाग्रमानसम् । वाङ्मनोमलमुक्तस्य श्रुतज्ञानं प्रकाशते ॥५२॥
मासैः षड्भिः कृताभ्यासः स्थिरीभूतमनास्ततः । निःसरन्तों मुखाम्भोजाच्छिखां धूमस्य पश्यति ॥ ५३ ॥ संवत्सरं कृताभ्यासस्ततो ज्वालां विलोकते । ततः सञ्जातसंवेगः सर्वज्ञमुखपङ्कजम् ॥५४॥
ततः । स्फुरत्कल्याणमाहात्म्यं सम्पन्नातिशयं भामण्डलगतं साक्षादिव सर्वज्ञमीक्षते ॥५५॥
संजातनिश्चयः ।
ततः स्थिरीकृतस्वान्तस्तत्र मुक्त्वा संसारकान्तारमध्यास्ते सिद्धिमन्दिरम् ॥ ५६ ॥ दशभिःकुलकम्
Meaning: In the mouth one should imagine an eight petal lotus. On each of its petals, each of the eight groups of sounds a, k, ch, t, t, p, y, s (अ, क, च, ट, त, प, य, श) should be placed. Each of the eight letters comprising Namo Arihantanam should also be placed on each petal. On all the four sides of the central filament all the sixteen vowels beginning with A, Aa etc. should be accommodated; four on each. Imagine the centre to be adorned with drops of nectar, and containing Hrim, resembling the splendour of the moon. Scriptural knowledge appears in the mind that along with speech has been purged of all impurities, after having meditated upon the mantra Om Namo Arihantanam. During meditation one should imagine this mantra to be moving in all the eight
Yoga Shashtra
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
