Book Title: Yogabindu
Author(s): Haribhadrasuri, Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir

View full book text
Previous | Next

Page 800
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બૌધ વિરએ કહેલા એ જૈનાચાર્યોએ કહેલા યોગના જાપથી વિલક્ષણ હેવાથી તેમનું યોગના ભેદોનું જ્વરૂપ વાંઝણી રાિ પુત્ર સંબંધી ગુણ, રૂપ, અંગના વર્ણન જેવું અવાસ્તવિક એટલે કાના માવજ છે, એટલે વસ્તુના અવરૂપને યથાર્થ સમજ્યા વિના તેનું વર્ણન કરાયેલું છે તે મ્યુટે તેમના કહેવા પ્રમાણે કરવાથી આત્મા મેક્ષ માગ રૂ૫ રાગમાં પ્રવૃત્તિ કરી શકતું નથી. તેમાં કારણ એ છે કે મૂલ શુશ્ચિત રૂપ આત્માદિનું પરિણામીયાણું ચાદિક એટલે જ્ઞાન ના તતવનું પરમાર્થ સ્થિી જાણવાપણું વિગેરેમા શુધ્ધતા એટલે શ્રધ્ધા પૂર્વકની યથાર્થ વિચારણા ન હોવાથી અધ્યાત્મ, ભાવના, ધ્યાન, સમતા, વૃત્તિસંક્ષય વિગેરે વચન પર્થી સમાનતા હૈવા છતાં, વચનથી જ-કહેવા માત્રથી ગોવાલીયાના પુત્ર ઈનિ 38 શબ્દથી રમતા છેવસ્તુતઃ કાંઈ ગત્વ તે ગ્રંથમાં નથી એમ જાણવું. ૫૧૨ તે વાત દષ્ટાંતથી સમજાવતાં કહે છે– વેદ પુસ્થાને, ચારવિરો તરા वदन्याभावनादेव, तद्वैतेऽपि निरूप्यताम् ॥ ५१३॥ અર્થ – પુરૂષાત સિદ્ધાંતમાં બંધત્વ અને મુક્તત્વની અવિશેષતા છે તેમ તવાદમાં પણ સમાનતા જ છે, તેમજ અભયાર વાદમાં પણ તેમજ અનુભવાય છે. પણ વિવેચન–-જેમકે આ સંસારમાં અતવાદી એટલે વેતિક પંડિતે એક પુરૂષ તરવ છે તેથી અન્ય કઈ પણ કરી એમ કહે કે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827