________________
સકલ વિશ્વને કામણગારી નિઃસંગતા નિર્ધાર, સ્વપ્ને પણ તણમાત્ર પરિગ્રહ કરતા બહુ ભય ધારે. ધનશે. ૧૦૦
એક
ગયા. એક સાધ્વી કાજો લેવા લાગ્યા, બે સાધ્વીઓ પાણી લાવવા ઉપડી ગયા, આ બે સાધ્વીઓ ઝોળી-પલ્લા-પાત્રાનું પ્રતિલેખન કરવા લાગ્યા.
આ
અમે ઔચિત્ય ખાતર કહ્યું કે “તમે રહેવા દો, અમે ગોચરી-પાણી લાવશું.” કે અ તરત એ સ્થાનિક સાધ્વીજીઓ બોલી ઉઠ્યા “આ શું બોલ્યા તમે ? આપણે શ્રાવકોને ણ ગા સાધર્મિક ભક્તિનો અપરંપાર મહિમાં સમજાવીએ છીએ અને આપણે જ પરસ્પર સાધર્મિકોની ભક્તિ-સેવા નહિ કરીએ તો આપણે સાધ્વી તો નહિ પણ જૈન કહેવાને અ પણ લાયક નહિ રહીએ. તમારે આજે માત્ર આરામ કરવાનો છે. કશું જ બોલતા અ
ર
મા નહિ.'
રા
.............
5
આ
આખું વાતાવરણ ધમધમતું થઈ ગયું. એ સ્થાનિક સાધ્વીઓનાં મુખ ઉપર સાધર્મિકોની ભક્તિ મળ્યાનો અનેરો આનંદ છલકાતો દેખાતો હતો.
ણ
၁။
ર
અ
મા
રા
(એક સાધ્વીજીના શબ્દોમાં →)
આ
આ
અમારા ગુરુણીની અનેક શિષ્યાઓ છે, તો પણ એમનો ભક્તિભાવ એવો છે છે કે બપોરે ગોચરી એ જ જાય. કલાક દોઢ કલાક ફરીને બધાની ગોચરી લાવે, બધાને છે વપરાવે પછી જ પોતે વાપરે.
પોતાને એકાસણા હોય, ઉપવાસનું પારણું હોય તો પણ આ કાર્યક્રમમાં કદી ફેર
5 5 x
ર
એ મધુર શબ્દોએ જાણે કે વિહારનો બધો જ થાક ઉતારી દીધો. સગીમાતા કે રા સગી બેનની જેમ વાત્સલ્ય-પ્રેમ દર્શાવનાર આવા સાધ્વીજીઓનો મેળાપ થાય ત્યારે મન એટલું બધું પ્રફુલ્લિત બને કે બધા દુઃખો વિસરાઈ જાય.
(ઉપર મુજબ લખ્યા બાદ આ અનુભવ કરનારા એ સાધ્વીજી લખે છે કે વર્તમાનકાળમાં ચતુર્વિધસંઘના ચારેય પાયા જો મજબૂત બની જાય અને જો આવા પ્રકારનો વાત્સલ્યભાવ પ્રગટ થાય, જો પરસ્પર સાધર્મિકભક્તિની ભાવના જાગે તો કોઈપણ પ્રકારના વિરોધો-મનભેદો મટી જશે...)
૧૧૩. ગુરુણી વૈયાવચ્ચ લે કે કરે ?
વિશ્વની આધ્યાત્મિક અજાયબી ૦ (૧૪૯) Me
આ
ણ
ન પડે.
၁။
અમે ઘણીવાર કહીએ કે “આપને ઉપવાસનું પારણું છે. આજે ગોચરી ન જાવ. | ૨ વહેલા વાપરવા બેસી જાઓ.'
પણ એ વાત જ ન સાંભળે. એમનું ધાર્યું જ કરે.
અ
ਮ
રા
