________________
૭૬૬
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
વર્તત કુકન્નુમમૂ-કુંકુમ–કેસરને વર્તવામાં આવ્યું કેસરને કામમાં લીધુંઅહીં કૃત ધાતુના અર્થને સંબંધ “ગ્રન્થ” સાથે નથી. પણ “કુંકુમ' સાથે
૪ ૪ ૬૫ પૃપ-રાણઃ પામે છે. ૪. ૪ ૫ ૬૬ પૃદ્ ધાતુને અને રાજુ ધાતુને જ્યારે જ અને વધુ પ્રત્યય લાગેલા હેય અને “પ્રગ૯ભ’–‘સભાને જિતી લેનાર” અથવા “કેઈથી ન દબાનાર' એ અર્થ જણ હોય ત્યારે જ અને જીવતુ પ્રત્યયોની આદિમાં ૬ ઉમેરાત નથી.
પૃષતઃ- ધૃષ્ટ –પ્રગ૯ભસભાને જિતી લેનાર અથવા ધીઠ.
વિ+રાહુ+ત – વિરાર્તા-પ્રગલ્સ , ઘર્ષતઃ તથા વિરાસતઃ એ બને પ્રયોગને પ્રગભ” અર્થ નથી,
ર્ષત –ધસી ગયેલ. વિરાતિઃ–હણેલે.
૪૫ : શરાને | કા દ્૭ |
--દુઃખ-અર્થ અને પાત્ર એટલે “જશુ અવગહણ ન કરી શકાય” એવો અર્થ જણાતો હોય તે વાળ ધાતુને લાગેલા તથા જેવા પ્રત્યેની આદિમાં ૬ ઉમેરાતો નથી.
સ્ત-ઈમ્ દુખ. સૂક્ત-g: નિ:-દુઃખરૂપ અગ્નિ.
રમત–ષ્ટ વનમૂ-કષ્ટ એટલે ગહન અર્થાત વન એવું ગહન છે કે તેમાં પેસી શકાય એવું નથી. જીવતં સ્વર્ગમૂ-અહી “સનું કર્યુ” એવો અર્થ છે પણ કષ્ટ” કે “ગહન” અર્થ નથી,
૪૪ ૬૭ g: વિરાજે છે કા કા ૬૮ પુન ધાતુને લાગેલા અને વધુ પ્રત્યયોની આદિમાં ટૂ લાગત નથી, જે “વિશબ્દ એટલે “વિવિધ શબ્દોવાળું' એ અર્થ ન હોય તે.
પુણ રજ્જુ-જેના બધા અવય સરખા છે એવી દેરડી.
યુવા–બધા સરખા અવયવાળે. અવગુણિત વાચ-વિવિધ શબ્દોવાળું વાક્ય. અહીં વિશદ અર્થ હેવાથી થઈ ગયેલ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
