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Pratikraman
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grosseiro, depois o sutil, então os conflitos muito sutis e, finalmente, os extremamente sutis.
Interlocutor: Qual o exemplo de um conflito muito
sutil?
Dadashri: Isso se aplica somente à pessoa que é Autorealizada. Se você bate em alguém e acontece de uma pessoa Auto-realizada presenciar, a pessoa Auto-realizada mantém a consciência da Alma Pura e vê que foi vyavasthit para a outra pessoa receber o tapa. Se mesmo por um instante, ele vê você ou a outra pessoa como sendo a culpada, isso seria considerado uma falta ou conflito muito sutil.
Interlocutor: Por favor, explique isso para mim novamente. Não entendi.
Dadashri: Para vocês que obtiveram este Gnan da Alma Pura, ver defeitos nos outros é um exemplo de conflito ou culpa muito sutil.
Interlocutor: Então olharmos para as faltas dos outros é conflito muito sutil?
Dadashri: Não, não é isso. Conflito muito sutil é ver as faltas dos outros, mesmo quando você atingiu a convicção através do Gnan de que ninguém tem culpa. Como você pode ver falhas em uma pessoa quando ela é na realidade Alma Pura? Você deve ter uma consciência destas faltas muito sutis.
Interlocutor: Então, isso inclui todos estes conflitos mentais?
Dadashri: Tudo isto pertence aos conflitos sutis.
Interlocutor: Então, qual é a diferença entre os dois?
Dadashri: Tudo isso está além do domínio da mente.
Interlocutor: Conflito mental e essas faltas?
