Book Title: Pratikraman
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 65
________________ 52 Pratikraman 13. Libertação de Artadhyana e Raudradhyana Interlocutor: Diz-se que duas formas de mediações adversas ocorrem constantemente, uma sendo artadhyan e a outra, raudradhyan. Por favor, explique a diferença entre as duas. Dadashri: Artadhyan envolve apenas você. Ela ocorre quando você sofre em silêncio, sem o conhecimento de ninguém. Raudradhyan é quando você sofre e outros também sofrem por causa de seu estado interno. Uma pessoa que não é Auto-realizada vai experienciar a meditação adversa que só afeta a ela (artadhyan), porque se identifica com seu eu relativo. Ela acredita que tudo que está acontecendo está acontecendo com ela. Por exemplo, ela pode começar a se preocupar com o casamento de sua filha quando ela tem apenas cinco anos de idade, ou o bem estar de sua família se ela viesse a morrer. Preocupar-se ou se confundir é considerado artadhvan. A meditação adversa que afeta os outros é raudradhyan. Aqui a pessoa culpa os outros por sua situação. Pensar sobre os outros negativamente, enganar os outros ou lhes desejar mal, é tudo raudradhyan. Digamos, por exemplo, um comerciante de tecidos engana seus clientes esticando o material quando ele o mede. No momento em que ele decide enganar seus clientes, ele torna-se culpado de raudradhyan. Se uma pessoa cometeu raudradhyan grave, ela pode transformá-lo em artadhyan fazendo pratikraman. Se duas pessoas são culpadas do mesmo tipo de raudradhyan onde ambas manifestaram o desejo de matar alguém, o seu estado interior de violência é raudradhyan. Se uma delas vai para casa e sinceramente se arrepende por ter uma bhaav tão destrutiva, sua raudradhyan se tornará artadhyan enquanto a outra vai continuar sua raudradhyan.

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