________________
(૪) ચૂર્ણિ–ઉપરના ત્રણ અંગોને સ્પષ્ટ રીતે સમજાવે તે. આ પ્રાકૃત ભાષામાં હોય છે, (તેમાં સંસ્કૃત ભાષાનું મિશ્રણ હોય છે.)
(૫) વૃત્તિ-(ટીકા) ઉપરના ચારે અંગોને લક્ષ્યમાં રાખી વિસ્તારથી સંસ્કૃત ભાષામાં રચાયેલ હોય છે.
જૈન આગમના ઉપરના આ પાંચ અંગ (પંચાગી) કહેવાય છે. વર્તમાનમાં ઘણું સૂત્રની પંચાગી વિદ્યમાન છે.
ત્રણ પ્રકારનાં આગમ (૧) તીર્થંકર પરમાત્માને ઉપદેશ તે આત્મા-આગમ (૨) ગણધર ભગવંતની રચના તે અનન્તર-આગમ
(૩) આ બંનેને અનુસરતી સુવિહિત પુરૂષોની બધી રચનાઓ તે પરંપરા-આગમ કહેવાય છે.
આ ત્રણે પ્રકારના આગમ પ્રમાણ માનવા તેમાં સંદેહ કરે એ મિથ્યાત્વનું લક્ષણ છે. સમજવા માટે પ્રશ્ન કરવામાં દોષ નથી.
આ ગ્રન્થ પંચાગી અનુસારે છે, માટે પ્રમાણભૂત છે. કેમકે આગમ પરંપરા અને ગુરૂ પરંપરા અનુસાર આ ગ્રન્થની રચના કરી છે, તે બતાવવા આચાર્ય દેવેન્દ્રસૂરિએ પ્રથમ ગાથામાં સૂયાણું સારેણ પદ મૂક્યું છે.
ચૈત્ય = જિન મંદિર અને જિન પ્રતિમા એ અર્થ છે. શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માઓમાં પરમેચ્ચ ચારિત્ર, તપ, વીર્ય અનંતજ્ઞાન હોય છે. પિતે કૃત-કૃત્ય છતાં તીર્થરૂપ શાસન
