________________
ઑક્ટોબર, ૨૦૧૫
પ્રબુદ્ધ જીવન
તારંગા તેરી યાદ મેં...
1 કિશોરસિંહ સોલંકી
અમે નાના હતા ત્યારે રેડિયો પર એક ગીત સાંભળતા : “સારંગા એ સમયે, સમગ્ર ગઢવાડા વિસ્તાર નાના નાના દેશી તેરી યાદ મેં...” એમાં ‘સારંગા’ શબ્દની જાણ તો ઘણી મોડી થયેલી. રજવાડાઓની હકુમત હેઠળ આવેલો હતો. આજે તો રજવાડાં ગયાં, અમે તો ‘તારંગા તેરી યાદ મેં...' એવું સમજતાં. એ ગીત સાંભળ્યું રાજ ગયાં ને નાના વાડાઓના માલિક પણ રહ્યા નથી. આમ તો ત્યારથી તારંગા જોવાનો ધખારો હતો. જવું કેવી રીતે એ પ્રશ્ન હતો. આ વિસ્તાર અરવલ્લીની હારમાળાનો એક ભાગ જ છે. જેમાં પછાત પણ એક વખત સ્કૂલમાંથી પ્રવાસનું આયોજન થયું. બસ કે ટ્રક વસતી તથા ખેતી પર નિર્ભર લોકોનો વસવાટ છે. એક જમાનામાં ભાડે કરીને જઈએ, એવી સ્થિતિવાળા અમે નહિ. શિક્ષકોએ સરળ આ વિસ્તારમાં જૈનોનું આધિપત્ય હતું. કારણ કે, તારંગા એ માર્ગ કાઢ્યો: તારંગા પગપાળા પ્રવાસ ગોઠવવાનો. કદાચ, એ હિલસ્ટેશન હોવા ઉપરાંત પાલીતાણા પછીનું ડુંગરોમાં જૈનોનું વર્ષ ૧૯૬૭ હતું.
અગ્રેસર તીર્થસ્થાન ગણાય છે. શ્વેતામ્બર-દિગમ્બર જૈનોનાં ભવ્ય મગરવાડા (જિ. બનાસકાંઠા)થી વહેલી સવારે ૩.૩૦ વાગે દેરાસરો તારંગાની ટેકરીઓ ઉપર સદીઓથી અડીખમ ઊભાં છે ત્રણ શિક્ષકો અને એકવીસ જેટલા છોકરા સાથે અમે નીકળ્યા હતા અને દિવસે દિવસે તેનો મહિમા વધતો જાય છે. જૂનાં મંદિરો ઉપરાંત તારંગાના પ્રવાસે. મને યાદ છે ત્યાં સુધી અંધારીયું હતું, વહેલી તારંગા સ્ટેશન પાસે પણ સંભવનાથ ભગવાનનું નવું પરિસર સવારના તારાઓનું અજવાળું, અજાણ્યા રસ્તે ઉત્સાહથી અમે આકાર લઈ રહ્યું છે. જેમાં દેરાસર, ઘરડાઘર, ઉપાશ્રય, ભોજનશાળા સવારે આઠેક વાગે તારંગા પહોંચ્યા હતા એટલું યાદ છે... અને ગેસ્ટ હાઉસ વગેરે બનાવેલ છે.
અત્યારે તો આ તારંગાની ટેકરીઓ મારામાં ઓગળી ગઈ છે. અહીં જૈન યુનિવર્સિટી બનાવવાની કાર્યવાહી હાથ ધરવામાં આવી જગતના અતિ પ્રાચીન પર્વતોમાંનો એક તે અરવલ્લી છે. અરવલ્લીની હતી પણ અત્યારે એ પ્રવૃત્તિ સ્થગિત અથવા બંધ થઈ ગઈ છે. ત્યાંથી હાર આબુ આગળ થઈને ગુજરાતમાં પ્રવેશે છે અને ત્યાંથી ફંટાઈ આગળ જતાં ટીમ્બા નામનું નાનકડું રજવાડી ગામ આવે છે. તેની પાવાગઢ આગળ વિંધ્યમાં મળી જાય છે. આબુની દક્ષિણે આરાસુરની જમણી બાજુ એક સડક જાય છે. ત્રણેક કિ.મી. જતાં દિગમ્બર જૈનોનું પર્વતમાળા, જ્યાં અંબાજી બિરાજે છે. ત્યાંથી અરવલ્લીનો એક તપોવન આવે છે. તેમાં પણ સગવડવાળું દેરાસર અને બાગફાંટો મહેસાણા અને સાબરકાંઠા જિલ્લા તરફ વળે છે. મહેસાણા બગીચો બનાવેલ છે. અમે એમાં પ્રવેશ કરીને અંદર ગયા. એક જિલ્લાના ઉત્તર-પૂર્વ ભાગમાં તારંગા નામનો પર્વત આશરે ૨૪૦ મહારાજ સાહેબ આવેલા હતા. એમને વંદન કરવા માટે ગયા. વંદન ઉ. એ. તથા ૭૨° ૪૬ ' પૂ રે. પર સમુદ્રની સપાટીથી ૪૮૬ મીટરની કરીને બેઠા એટલે એમનો પ્રથમ પ્રશ્ન હતો: ‘કઈ જાતિના છો ?' ઊંચાઈએ આવેલો છે. તેની આજુબાજુ નાની નાની ટેકરીઓ આવેલી મને તો ઝાટકો વાગ્યો ! એક સંતના મુખેથી આ વાત સાંભળવી
કેવી આઘાતજનક હોય છે! મેં ધીમેથી કહ્યું: “માનવજાતિના'. અમદાવાદથી ૧૩૦ કિ.મી.ના અંતરે, ગાયકવાડ સરકારની છતાંય એમને અમારી વાત સમજાઈ નહિ! વધારે ચર્ચા વિના અમે હકુમતનું છેલ્લું ગામ. ખેરાલુથી ડભોડા, વરેઠાથી આગળ જતાં ત્યાંથી નીકળી ગયા. બે કિ.મી. ઉપર ગયા. પ્રથમ ભવ્ય-વિશાળ ડુંગરોની હારમાળામાં ગઢ આકારના ડુંગરો વચ્ચેનો વિસ્તાર શ્વેતામ્બર જૈનમંદિર આવેલ છે. જેની કોતરણી બેનમૂન છે, જેમાં ગઢવાડા નામે ઓળખાતો. જેનું પ્રવેશદ્વાર તારંગાહિલ રેલવે ભગવાન આદિનાથની ભવ્ય-મનમોહકે મૂર્તિ છે. સ્ટેશનથી શરૂ થાય છે.
તારંગાના ડુંગર પર કુમારપાળે અજિતનાથનું મંદિર બનાવ્યું તારંગા રેલવે સ્ટેશન વાંકીલ નામના ભોખરાના ખોળામાં છે. હોવાના ઉલ્લેખો ‘કુમારપાળ પ્રતિબોધ', “કુમારપાળ પ્રબંધ', દૂરથી જોઈએ તો આ ટેકરીનો વાંકા વળી ગયેલા માણસ જેવો ‘ઉપદેશ તરંગિણી' વગેરેમાં મળે છે. વસ્તુપાળ તારંગાના આકાર હોવાથી લોકો એને ‘વાંકલી ભોખરા' તરીકે ઓળખે છે. અજિતનાથ ચૈત્યમાં આદિનાથ અને નેમિનાથના બિંબ સંવત ત્યાંથી તારંગાહિલ પર જવા માટે કેડી . મહેસાણાથી મીટર ગેજ ૧૨૪૮ (ઈ. સ. ૧૨ ૨૮)માં સ્થાપ્યાનો અભિલેખ મળ્યો છે. ગાડી અહીં સુધી આવતી. દરિયાની સપાટીથી ૨૩૧.૫૫ મીટરની મંદિરના પ્રાંગણમાં આવેલા એક નાના કીર્તિસ્તંભ પર કુમારપાળના ઊંચાઈએ આવેલ આ રેલવે સ્ટેશન આજે કોઈ ખંડેર સ્મશાનગૃહની રાજ્યકાળના છેલ્લા વર્ષ વિ. સં. ૧૨૩૦ (ઈ. સ. ૧૧૭૪-૭૫)નો યાદ તાજી કરાવે છે.
અભિલેખ છે.
