________________
અનેકાશ્રિતગુણોને છોડીને બાકીના બધા રૂપ રસ ૫ સ્પર્શ एकत्व परिमाण एकपृथक्त्व परत्व अपरत्व बुद्धि सुख दुःख इच्छा તેષ પ્રયત્ન પુત્વ વત્વ સ્નેહ સંસ્કાર કઈ અને શબ્દ આ ગુણોનું ‘ાશ્રિતત્વ' સાધમ્ય છે.
બુદ્ધિ, સુખ, દુ: ખ, ઈચ્છા, દ્વેષ, પ્રયત્ન, રૂપ, રસ, ગંધ, સ્પર્શ, સ્નેહ, સાંસિધિક દ્રવત્વ, અદષ્ટ, ભાવના અને શબ્દ આ ગુણોનું વિશેષ મુર્તિ સામ્યું છે. વિનયાદિ આકૃતિગણમાં પાઠ હોવાથી વિશેષ શબ્દને સ્વાર્થમાં ‘ ’ (ફળ) પ્રત્યય થવાથી “વૈશેષિક' શબ્દ બને છે. જે વિશેષાર્થક
भावनाभिन्न-वायुवृत्तिवृत्ति-स्पर्शावृत्ति-धर्म समवायिभिन्न - ગુરુત્વાડનત્તદ્રવત્વીચ - ગુણત્વ વિશેષશુપત્વિમ્ ! આશય એ છે કે, વાયુવૃત્તિમાં વૃત્તિ અને સ્પર્શમાં અવૃત્તિ એવો જે ધર્મ તે ધર્મનો સમવાયસંબંધથી જે, ભાવનાત્મકસંસ્કારભિન્ન આશ્રય, તેનાથી ભિન્ન એવો ગુરુત્વ અને જલભિન્નગતદ્રવત્વથી ભિન્ન જે ગુણ, તત્ત્વ વિશેષગુણત્વ છે. વાયુવૃત્તિ સંખ્યાદિમાં વૃત્તિ અને સ્પર્શમાં અવૃત્તિ એવો જે સંખ્યાત્વાદિધર્મ, તેનો સમવાયસંબંધથી ભાવનાભિન્ન જે સંખ્યાદિસ્વરૂપ આશ્રય તભિન્ન એવો ગુરુત્વ અને અજલદ્રવત્વભિન્ન જે રૂપાદિગુણ; તત્ત્વ સ્વરૂપ વિશેષગુણત્વ રૂપાદિમાં છે. લક્ષણમાં ત્વિ પદનું ઉપાદાન ન કરીએ તો ‘ભાવનાભિન્નવાયુવૃત્તિવૃત્તિપશવૃત્તિધર્મસમવાધિ (સંખ્યાદિ) ભિન્નત્વવિશિષ્ટગુરુવાજલદ્રવત્વાન્યત્વ જાત્યાદિમાં હોવાથી તેમાં અતિવ્યાપ્તિ આવશે. તેથી તેના નિવારણ માટે ગર્વ પદપાદાન છે. જાત્યાદિમાં ગુણત્વ ન હોવાથી અતિવ્યાપ્તિ નહીં આવે. લક્ષણમાં “ગુરુત્વીનતત્વ' પદનું ઉપાદાન ન કરીએ તો ભાવનાભિન્નવાયુવૃત્તિવૃત્તિસ્પર્શાવૃત્તિધર્મસમવાય(સંખ્યાદિ) ભિન્નત્વવિશિષ્ટગુણત્વ ગુરુત્વ અને જલાવૃત્તિદ્રવત્વમાં
