Kalyan 1959 02 Ank 12

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 4

ક
તે પણ આ રીતે ઉચ્ચારનાર વૈજ્ઞાનિકને એ કલ્પનાએ નથી કે જેનદર્શન તે યુગ ની
યુગથી કહેતું આવ્યું છે કે ઈશ્વર નામની કેઈ એક સત્તા વિશ્વમાં હતી નહિ, છે નહિ છે અને હશે પણ નહિ R જેનદર્શને તે ત્યાં સુધી પુરવાર કર્યું છે કે માનવી સદેહે અવકાશમાં જઈ શકે શું છે... બળતણ વગરના વિમાનમાં બેસીને અવકાશમાં માનવી ઈચ્છા પ્રમાણે વિહરી શકે છે.
જનદશને આ સત્ય રજુ કરેલું હોવા છતાં તેણે કદી નાસ્તિકવાદ પિકાર્યો નથી... 1 જડવાદની પૂજાને જીવનના કલ્યાણ માર્ગ માફક માની નથી.
આજે સૂર્યના નામે ઉડાડવામાં આવેલા એક રમકડાથી રેશીયન વૈજ્ઞાનિકે જે પ્રકારની છે E પ્રચારઘેલછા દર્શાવી રહ્યા છે તે કેવળ ઈશ્વરના ઈન્કાર પુરતી મર્યાદિત નથી, પરંતુ છે તે નાસ્તિકવાદના પાયાને દઢ કરવા માટેની એક યેજના છે.
સ્વરાજ પ્રાપ્ત થયા પછી આપણું રાષ્ટ્રમાં જડવાદને ઝેરી પવન જેરશેરથી પુંકાઈ જ * રહે છે. રાષ્ટ્રના કમનશિબે એવા લેકનાયકે તેને મળ્યા છે કે જેના અંતરમાં માનવ
કે જીવનના પરમશ્રેયની કઈ કવિતાને સ્થાન નથી. માનવી કેવળ ભૌતિક લાલસા ખાતર ; - જ જન્મતે હોય અથવા માનવીનું જીવન કેવળ ભૌતિક ભૂતાવળે સર્જવા માટે જ
ઘડાયું હોય એવી એક ભ્રમણ આપણા લોકનાયકના પ્રાણમાં વજ માફક પડી હોય છે. તે છે અને જેને આગેવાન આંધળે તેનું કટક કુવામાં' એ કહેવત મુજબ આપણુ ? # સમાજને પરણે દેરનારા અને પરાણે થઈ બેઠેલા આગેવાને માનવજીવનની સાચી [ સંપત્તિ સમાન આધ્યાત્મિક વિચારધારાને દૂર હડસેલી અને ઉપેક્ષિત કરી જે પ્રકારની # દેટ મૂકી રહેલ છે અને પ્રજા જાણે-અજાણે એની પાછળ ઢસડાઈ રહી છે તે આપણા આ રાષ્ટ્ર માટે એક ભયંકર વિપત્તિ સમાન છે.
કાળ ચેતવણીના સૂર કાઢે છે...! સમય ચેતવણીનું અટ્ટહાસ્ય પિકારે છે! જીવનની પળે સાવધાનીને સાદ ગજવે છે! અને આપણે? આંધળી દેટ મૂકી રહ્યા છીએ.”
સમજ્યા વગર.... વિચાર્યા વગર.... પરિણામની કલ્પના કર્યા વગર આપણે આંધળી છે દેટ જ મૂકી રહ્યા છીએ.