________________
નં દ ન વ ન નાં પુ પો સૂર્યશિશુ માનવનું કિસ્મત કેવું છે?? બસ, રૂઠે !
પણ ઉપર આવી શકે છે, જ્યારે અભિમાન અને
- નિંદારૂપી ગર્તામાં પડેલે બહાદુર અતિશ્રમને છે ત્યારે આફતના પહાડે જ વરસાવે છે.
અંતે પણ નિરાશા જ પ્રાપ્ત કરે છે. - ખુશી થાય છે ત્યારે સુખના ઝરણુએ વહાવે છે કે, ઠોકર વાગતાં પણ ધન નીકળે
જે કામ ઉત્સાહથી થાય છે, જે કાર્ય છે એટલે દુઃખ પણ સુખરૂપે પરિણમે છે. આશાથી થાય છે, વળી જે કાર્ય શ્રધ્ધાથી
થાય છે. તે અને તેવાં જ કાર્ય નિરુત્સાહ, આ પ્રકારની એની વિચિત્ર લીલાને સ્વાનુભાવ તે તેને જ સમભાવે જણાય છે કે
નિરાશા અને નિરસ્થા સેવે થતાં નથી. જેણે કમર અને આત્માની ગતિને પિછાણી પુષ્પની સાથે સંગ કરવાથી સુગંધ મેળહૈયે પચાવી છે.
વશે. અને ધૂળની સાથે સંગ કરશે તે મલી
નતાને ધારણ કરશે. તેવી જ રીતે સજનની ભલા મહાનુભાવ! તું ખ્યાલ કર! આ
સેબત પુષ્પવત્ આત્મામાં પરિમલ પ્રસરાવનારી ફની દુનિયાને તું કેટલા દિનને અતિથિ છે?
બને છે. જ્યારે ધૂત અને દુર્જનને સહચાર “ચાર દિનની ચાંદની ઔર ફિર અંધેરી
આત્માના ગુણને આવરે છે. રાત.” આ બધું જાણવા છતાં નશ્વર દેહ પ્રતિ શાને મમત્વ રાખે છે!
ચારિત્રરૂપી હવાઈ વિમાનમાં (પ્લેનમાં)
બેસી જ્ઞાન અને ક્રિયા રૂપી બે પાંખેથી અને કઈ પૂછે તારા શરીરની કિંમત કેટલી?
શ્રદ્ધારૂપી તૈલના બળે એ પ્લેનનું આત્મગગ તે સહજ રીતે બેલી જવાશે... લાખની...
નમાં એવું તે ઉડ્ડયન કરાવે કે સમતારૂપ અરે અમૂલ્ય. છતાં હું પામર ! તને ખબર .
હોકાયંત્રના માર્ગદશને નિણત કરેલ મેક્ષછે? કે ફૂટી કેડીની.
રૂપી એડ્રામે જઈને જ સ્થિત રહે... રસ્તાની ધૂળને ઉપગ પણ કેટલા મહ
કેઈપણ પદાર્થને અવગુણથી નકારી કે વભર્યા કાર્યમાં થાય છે. જ્યારે તારી કાયાના એક અંગના, અણુ પણ કેઈ કાર્યમાં ઉપયોગી
તિરસ્કાર નહિ... કારણ કે સહજ રીતે પ્રત્યેક બને છે ખરો! અરે અંતે દેગે દેનારી છે.
પદા ગુણ અને અવગુણથી અંકિત હોય તે એ કાયાને મેહ શાને રાખે છે ?
છે. ગુણાવગુણુ તત્વની એંધાણું છે...
જુઓ! કે “કાજળ........... એને ગુણ જે મમત્વબુદ્ધિને ત્યાગ કરી શકે છે
એ છે કે તેનું નેત્રોજન કરવાથી આંખની તે જ મમતાના અંશે અંશ હઠાવી શકે છે.
| મલિનતા દૂર થાય છે, નિર્મળતા વધે છે અને જ્યાં મમત્વપણને અસ્ત થયે ત્યાં તે સુંદરતામાં ઓપ આપે છે. જ્યારે તેને તે આત્મવિકાસ અને માનવતાને ભરખી જતી અડવાથી હાથ કાળા થઈ સર્વત્ર કાલિમા સંસારદાવાનલની ભયંકર વાળાને સ્પષ્ટ પણે કરે છે... નિહાળી શકે છે.
મરણ? એ નામેચ્ચારણ માત્રથી સૌ ઉંડામાં ઉંડા અને ઘેર અંધકાર ભર્યા કેઈનું હૈયું ફફડી ઉઠે છે. જન્મ બાદ મરણ કુવામાં પડેલે માનવી મહામુશ્કેલીને અંતે તે રહેલ જ છે. મરણ કરતાં પુનર્જન્મ એ
