________________
કલ્યાણ ફેબ્રુઆરી ૧૯૫૯ ૮૧૩ યા તે તેમાં રહેલ પુષ્પ-ફળની એક પણ કળી પ્રભાતમાં જ પ્રતિકમાણુદિ ક્રિયાથી નિવૃત્ત ચુંટનારને યક્ષ પ્રાણથી અળગે કરે છે. બની પરમાત્માનું પૂનીત ભાવથી અર્ચન કર્યું વૃધે કહ્યું,
આ સર્વ જીવેની સાથે ક્ષમાપના કરી સાગરિક - જે એવું જ છે તે રાજાએ મને ફળની અનશન આદરી શ્રાવક જિનદાસે નમસ્કાર તલાશ કરવા મુક હતું અને તે બીજેરાનું મહામંત્રનું સ્મરણ કરવા પૂર્વક ત્યાંથી ઉપવનની ફલ પણ અહીં જ છે. સેવકે જવાબ આપે. તરફ પ્રયાણ કર્યું.
ભાઈ ! આપ જઈને રાજાને નિવેદન એના અંગે અંગમાં નવકાર મહામંત્રને કરી દેજે કે, એ દાનવના ઉદ્યાનમાં પ્રવેશ વસાવી દીધું છે. શ્રી નવકાર મહામંત્રના શરણે માત્ર કરવાની પણ કે માનવની તાકાત નથી. મન, વચન અને કાયાનું સમર્પણ કર્યું. માટે આપ રસલુપી ન બનતાં પ્રજાનું ઉચ્ચ સ્વરે નમસ્કાર મહામંત્રનું રટણ સુખપૂર્વક પાલન કરે એટલું કહી વૃધે કરતે તે ઉપવનમાં પ્રવેશ્ય. વિદાય સ્વીકારી.
' અરે ! આ મધુર ગુંજારવ કયાંથી આવી સેવકે રાજાને પરિસ્થિતિનું પૂર્ણ જ્ઞાન કરા- રહેલ છે ? આવા પવિત્ર શબ્દો જરૂર મેં ચું, પણ માને એ બીજા. ' કેઈક સમય સાંભળેલા છે, કહેલા છે. શ્રી નવ
એક વખત સ્વાદને ચલે ચટકે હવે કાર મહામંત્રને સાંભળી કુર યક્ષ દ્રવી ગમે. લટકે લીધા વિના રહે ખરો?
સાનેપરોગ દ્વારા તેણે પિતાને પૂર્વભવ જો. ગામમાં ઢંઢેરો પીટાવી દીધું કે – ચીઠ્ઠી અરે ! પૂર્વભવમાં હું એક જિનેશ્વરને પ્રમાણે રેજ એક માણસને ફળ લેવા જવું. ઉપાસક સાધુ હતું. સાધુપણું અંગીકાર કરવા ફળ નદીમાં વહેતું કરી દેવું.
છતાં પણ તેના પાલનમાં મેં ઉપેક્ષા રાખી. રાજાજ્ઞાનું અપમાન કોણ કરી શકે?
હાથમાં આવેલ ચિંતામણિ રત્નને મેં એળે નિર્દોષ પ્રાણીઓની નિત્ય કતલ એક લૂલીના
ગુમાવ્યું. ચારિત્ર-વિરાધનાના પ્રતાપે મરી હું લટકાની ખાતર થવા લાગી.
નીચ જાતિને દેવ થશે. - નિયમિત ફલ લેવા એકેક માણસ જવા
મહાત્મા! આ પાપાત્માના આધારભૂત લાગ્યા. ફલ તેડીને નદીમાં નાખે કે તરત જ આપજ છેખરેજ ! આપ પૂજ્યનું આગમન તે યક્ષ તે માનવને જાનથી મારી નાખે.
અહીં આજે ન થયું હતું તે આ પાપીની
કેવી કુટિલ દશા થાત; હવે આપ જ મારા આજે જિનદાસ શ્રેષ્ઠીને વારે હતે. ધર્મગુરુ છે, માટે આપ કઈ પણ વર મારી સમ્યકત્વને ધારણ કરનાર, સુદેવ-ગુરુ-ધર્મની શુધ્ધ પાસે માગઃ દેવદર્શન અમેઘ હોય છે. ઉપાસના કરનાર તેના હૃદયમાં ન તે મરણને કેવળ અત્યાર સુધી, માનવભક્ષને જ ભય હતે, ન જીવનને હર્ષ હતે. વીતરાગની લક્ષમાં રાખનાર યક્ષ આજે પિતાની તે કરણીથી આરાધનાનું ખમીર તેના નેત્રમાં નર્તન કરી ખિન્ન બની ગયું હતું. તેથી જ જિનદાસ રહ્યું હતું.
શ્રાવકના ચરણયુગમાં પડી વિનમ્ર ભાવે શ્રેષ્ઠ
