________________
: ૭૪ : વગર વિચાર્યું કર્ય;
આથી રાજા પ્રસન્ન થયે, પછી તે બને એમ વિચારી પિતાના એક વિશ્વાસુ માણસસિંહને લઈ સૈન્યની પાસે આવ્યા. બટુકે દ્વારા તેને મરાવી નંખાવ્યો. તેઓની પાસે આવીને કહ્યું કે,
કેટલાક દિવસ પછી રાણીએ પૂછ્યું કે, , “મદેન્મત્ત હાથીઓ પણ જેને શબ્દ “હે નાથ ! હમણું શુભંકર કેમ દેખાતું નથી સાંભળી મદને તજે છે, તે સિંહને સ્વામીએ રાજાએ કહ્યું કે, “હે દેવી ! તેનું નામ રમતમાત્રમાં હર્યો છે,
પણ લેવું નહિ. ત્યારે રાણીએ કહ્યું કે, “તે છે. આ સાંભળી સેનિકો અને સામતો દાણા બટુકે એ શે અપરાધ કર્યો છે ? હષિત થયા અને મસ્તક ધૂણાવતા રાજાની પ્રત્યુત્તરમાં રાજા એ તેના વિષે પિતાને પ્રશંસા કરવા લાગ્યા અને વાજિંત્રોના નાદ- અભિપ્રાય જણાવ્યો. પૂર્વક રાજાને નગરપ્રવેશ કરાવ્યું. આ છો ત્યારે રાણીએ ખુલાસો કરતાં કહ્યું કે, દિવસ મહત્સવપૂર્વક પૂર્ણ થયે, મહોત્સવ “તે બટુકે મને સિંહ મારવાની વાત કરી પૂર્ણ થતાં સભાજનોને રજા આપી. રાજા નથી, પરંતુ કૌતુકથી સાત માળવાળા પ્રાસાદ રાણીના મહેલમાં ગયે.
ઉપર ચઢીને મેં તે જોયું છે, તેમાં તેને
કાંઈ પણ દોષ નથી, માટે હે દેવ ! તમે અણીએ પૂછ્યું કે, “હે નાથ ! આજે નગરમાં કાંઈ ઉત્સવ છે? કે જેથી
સત્ય કહો કે, તે શું આ
જીવે છે કે મરી વાજિંત્રોને શબ્દ સંભળાય છે ?
ગયે ?” રાજાએ કહ્યું, હે દેવી! આજે મેં સિંહને
પ્રત્યુત્તર આપતાં નેટ સહિત રાજાએ મા એકી લેકેએ આ વધામણું મહેસવ
કહ્યું કે, “હે દેવી! મેં ઘણું દુષ્ટકાર્ય કર્યું કર્યો છે.
છે, નિરપરાધી અને ગુણોના ભંડાર એવા આ સાંભળી રાણી બેલી કે, “હે નાથ!
તે બટુકનો મેં ઘાત કરાવ્યું છે, અવિચારી ઉત્તમવંશમાં ઉત્પન્ન થયેલા તમારે અસત્ય
કામ કરનાર મારા જેવું કંઈ નથી, કે જેથી પ્રશંસા કરવી શું મેગ્ય છે? કેમકે સિંહને
ઉપકાર કરનારને પણ હણનાર હું કૃતની છું.” તે શુભંકર બટુકે માર્યો છે, અને યશમાં
આ સાંભળી રાણીએ કહ્યું કે, વગર લુબ્ધ થઈ વધુપન મહત્સવ તમે કરાવ્યો.
વિચારે કરેલ કાર્યનું પરિણામ આખી જીંદગી - તે સાંભળી કેધ પામેલા રાજા વિચાર શલ્યની જેમ હૃદયને દુઃખ આપનાર બને છે.”
આ અવિચારી કામ કરવાથી આખી આ ગુપ્ત-વાત કેઈને કહેવાને નથી જીદગી સુધી તે રાજાને પશ્ચાત્તાપ થયે. એમ મારી પાસે શુભંકરે કહેવા છતાં કથાનકને સાર એ છે કે, ઉતાવળથી કઈ પિતાના ઉત્કર્ષ મા લુબ્ધ થઈને પિતે રાણીને પણ કામ કરવાથી અંતે પસ્તાવું પડે છે, માટે આ વાત કહી છે, તેથી ગુપ્ત વાતને બોલનાર કઈ પણ કામ કરતા પહેલાં તેના પરિણામને તેને મારે છાની રીતે મારી નંખાવો જોઇએ, વિચાર કરવો જરૂરી છે.
