________________
: ૯૪: બાલ જગત; રાંડયા પછીનું ડહાપણું.
મારા સીપાઈઓ તેને કાઢી મૂકશે. પેલાએ કહ્યું, સારૂ. છે. મુંબઈમાં ચંદુલાલ નામે શેઠ રહેતા હતા. તે તે વિચારવા લાગ્યો કે રાજાને ઓરડો જ ખાલી
કરી નાંખીશ. - ખૂબ પૈસાદાર હતા. તે કોઈ દિવસ ગરીબને દાન દેતા નહિ અને કોઈ દિવસે દહેરાસર પણ જતા નહિ.
બીજી પ્રભાતે તે વહેલો-વહેલો જાય છે, ત્યાં તેમણે અતિ અનીતિ કરી ખૂબ પૈસા મેળવ્યા હતા,
પેસતાંજ રમકડાંની દુકાન છે તે જોવામાં પડયો ને અને ગરીબને લૂંટી ગરીબ પાસેથી પણ ધન
પર પૂરે થઈ ગયો. આગળ જાય છે ત્યાં સિપાઈ લઈ લેતા.
કહે છે, હવે જીતીયા પડશે, અહીંથી નીકળી જાવ.
પછી ત્યાંથી આગળ દાગીનાને ઓરડો છે ત્યાં જાય - ચંદુલાલ શેઠને એ વિચાર કોઈ દિવસ નહોતે
છે, ત્યાં સુંદર સ્ત્રી બેઠી છે. હાવભાવ કરે છે ને આજે, કે હું ગરીબ લોકોને લૂટી ધન લઈ લઉં
ગાયન સંભળાવે છે, તેના મેહમાં પડ્યો ને બીજે છું, તેથી હું ઘણો પાપ છું, હું મરી જઈશ ત્યારે
- પહાર ગુમાવ્યું. હવે ત્રીજા ઓરડે જાય છે. ત્યાં સાથે ધન નહીં આવે પણ સાથે પાપ આવશે.
વેપારીઓ મળે છે. લીયા-દીયા ચાલે છે, આને લેબ થોડા વખત પછી ચંદુલાલ શેઠને કોલેરા લાગુ લાગે કે સોનામહોર હું લઈ-લઈને કેટલી લાશ, પડયે. તેમણે કોલેરા મટાડવા ખૂબ ઉપચાર કર્યા
લાવને ધંધામાં લાખો કમાઈ લઉં. હવે ટાઈમ પણ કાંઈ ફાયદો થયો નહિ. ધીમે ધીમે રોગ વધવા પૂરો થતાં વેપાર બંધ થયો અને ભાઇશાબ સેનામાંડયો અને તે મરવાની અણી ૫ર ૫ડયાત્યારે મહોર લુંટવા જાય છે ત્યાં સિપાઇએ કાન પકડે છે. તમને વિચાર આવ્યો કે હું મરી જઈશ પછી સાથે હવે ચોથા ઓરડામાં ચાંદીની પાટો લૂંટવા જાય છે. ધન તે નથી લઈ જવાનો પણ મેં ગરીબોને લૂંટી ત્યાં જે જાય છે. એવી સુંદર શય્યા જૂવે છે. સેવક પાપનું જે પિોટલું બાંધ્યું છે, તે લઈ જઈ નરકમાં ઉભો છે અને કહે છે કે આવો રે આવો ! તમે થાકી પડીશ, આ રીતે શેઠને ખૂબ પસ્તાવો થયો, પણ ગયા હશો, સુઈ જાવ. અમે તમારી સેવા કરીએ. આ તે રાંડયા પછીના ડહાપણ જેવું થયું. પાપ પછી તમે લૂંટીને લાવો તે અમને પણ ડુંક મળશે.” કર્યા પછી પસ્તાવો કર્યો પણ થાય શું ? આવા પેલો પણ થાકી ગમે તે માટે સૂતે, સેવકોએ વિચાર કરતાં ચંદુલાલ શેઠ મરણ પામ્યા.
એવી સેવા કરી કે તેને ઉંઘ આવી ગઈ. હવે પહેર માટે હું મારા મિત્રો! તમે પણ પાપ કરતા પહેલાં પુરે થશે એટલે સિપાઈઓએ તેને ઉઠાડીને રાતો-રાત વિચારજો અને પહેલેથીજ ધ્યાન રાખી પુણ્ય ઉપા- કંઢી મૂકો, રાજાએ તેને ઘણું આપ્યું પણ તે શું fમ કરી સદ્ગતિગામી બનો !
લઈને ગયે ? તેમ આ કથાને ઉપનય એ છે, કે જવ શ્રી ગુણવંતકુમાર, માટુંગા.
એ કર્મરાજને સેવક છે, તે તેની નોકરી ઉઠાવે છે.
તે દેવલોકમાં હોય પણ તેમાં ગાફેલ બને, પછી ઉં. વર્ષ ૧૧.
ભરવાનો ટાઈમ આવે ત્યારે એક હીરે લઈને જાઉં તેમ થાય તે લઈ જઈ શકે ખરો ? તેમજ મનુષ્ય
જન્મમાં ગમે તેટલી શાલિભદ્ર જેવી ઋદ્ધિ મળી હોય માનવભવને સફલ કરે!
છતાં એક ભણી પણ લઈ જઈ શકે નહિ તેમજ એક માણસ હંમેશા રાજાની સેવા કરતા હતા, તિર્યંચ ભવમાં પણ ગમે તેટલું ખાઈ-પાઈને લુટ તેથી તેની સેવાથી ખુશી થઈને રાજાએ કહ્યું:– પુષ્ટ બનેલો આત્મા પિતાનું શરીર પણ સાથે લઈ 'જે મારા મહેલમાં ચાર ઓરડા છે. એક ઝવેરાતને. જઈ શકતું નથી. બીજે ઝવેરાતથી જડેલા દાગીનાને, ત્રીજો સેનાનો ત્યારે મનુષ્ય જન્મમાં કમ રાજાએ ચાર ઓરડા અને ચેાથે રૂપાથી ભરેલો છે. હવે તારે એકલા હાથે ખુલ્લા રાખ્યા છે. બાલવય રમકડા રમવામાં ગુમાવી, એક પહોર સુધી જેટલું લેવાય તેટલું લેવું. નહીંતે જ્ઞાનનું જે ઝવેરાત મેળવવાનું હતું તે રમકડાં રમવામાં
