Jain Yug 1941

Author(s): Mohanlal Dipchand Chokshi
Publisher: Jain Shwetambar Conference

Page 3

જૈન પુ.
તા૦ ૮-૩-૧૯૪૧
ઠરાવેજ ધનવાનની અગત્ય પુરવાર કરે છે અને વહીવટી તંત્ર પશુ તેમાંના હાથમાં રાખે છે, દેશ-કાળને ઓળખી
એ દિશામાં ડગ ભરવા કમર કસવાની જરૂર છે.
વાથી કાર્યસિદ્ધિ નથીજ થઈ શક્તી એ અનુભવને વિષય છે. પરણી સાહેબના પલ્પમાં પણ એજ સુર હતા. જૈન પત્રમાં પ્રમુખશ્રીના પાદીતાણા ને ભાવનાધાણુમાં કેટલીક સુધારણાને લગતો ડરાય ખાધમાં રમાં જે ક યાલાપ પ્રગ આવ્યા છે જેમાં પત્ર છે, પણ દેશ-કાળને અનુરૂપ અને વાર્ષિકત્તાના મૂર્તિ સ્વજ નિ છે. અના સાર એકજ છે કે સિદ્ધાંતના મંત સ્વરૂપ સમી સુધારણા કરવા જેવી હતી તે હજી ભાગે એકય ન સધાય, પણ એ સિદ્ધાંત એકાદા પક્ષે ઉભી રહી છે ત્યાંલગી રીતસર શુટાયેલ પ્રતિનિધિ કી બેસાડે ના દાવા એ સિંધ્ધાંત અન જવાબદારી સ્વીકારનાર સભ્યને સાથ ન જામે ત્યાં ધર્મના મતથ્યને બધબેસ્તા હોય. અખિલ જૈન સમાભળી બધારથ ગમે તેટલું સુંદર દા છતાં એની દશા અને ગળે ઉતરે તેવા ઢાય અને જેની પાછળ પૂર્વે ૫ખી વિત્તુણા પિંજર જેવી કે આત્મા વગરના દેડ જેવી થઇ ગયેલા વિદ્વાન્ આચાર્યના સધિયારા હોય, એવા જ રહેયાની એ સ્થિતિ બરે આયા સારૂ બંધારણની વિધ્ધાંતોના નેત્રનાપી જૈન ફેન્સ છત નજ શરૂઆતની કલમો સુધારણું કે કણ માંગે છે, જે રહી શકે. બાકી વારે ક્યારે ઊભા થતા પાને રાષ્ટ્ર નિંગાળામાં નથી કરી શકાય છતાં આગામી વિશાળવા કે નમતું તોકે તે બેની તથા હું ગુમાયનામ નમાં કરવુંજ પડવાનું, એ દ્રષ્ટિથી અને વત માનમાં સૌ બાપ દિકરા જેવીજ થાય! ચાહે તે શાસન પક્ષ હાય કોઇની નક્કર હતી ભટીના ઉકેલ અર્ચે ઠમાત્ર ચૌદમો કે જીનવાળી પણ હોય, ચાહે તો બિચારા પક્ષ ગણાતા કે જે પ્રચાર અને ઐકય સાધના અર્થને છે એને સૌ હાય, કે યુવક કે ઉદ્દામ પક્ષ કહેવાતે હાય એ કરતાં વધુ વજન અમે આપીએ છીએ નિંગાળા અધિસને કોન્ફરન્સમાં સ્થાન છે અને હેવુ જોઇએ, કારણ કે કેન્ફરન્સ એ કોઇ પક્ષોની નહિં પણ અખિલ જૈન સમાજની છે. છતાં એ જૈન મહાસભાના સિધ્ધાન્ત રેન ધર્મના મૌલિક તત્વોને બંધ બેસતા હશે તેજ
વેશનની વિશિષ્ટતા એને આભારી છે એવું અમારૂ મંતવ્ય છે કેટલાક માને છે તેમ એમાં શાસન પક્ષને રીઝવી હોવા એજ માત્ર ઇરાદો છે; કિવા દીક્ષા સ ંબંધી
ઠરાવ પરત્વે આંધછેડ કરવી ને મુંબઇમાં થયેલ વાટા-રહેવાના-દેશકાળને અનુરૂપ ફેરફાર અર્થાત્ છ દ્વારને એમાં સ્થાન હાયંજ-પણ નવસર્જનની વાતા ત્યાં નકામી ને નિરર્થક નિવડવાની, એ અધિકારી શ્રી નીમ કર દેવના કે કોઇ યુગ પ્રધાનના છે. આપણે આ માગે
આગળ ધપીએ અજ પ્રાર્થના.
ઘાટને ફતેહમદ બનાવવી એજ મુખ્ય કામ છે એમ નથી. એ કરતાં અતિ ઘણા માર્મિક આશય એ પાછળ સમાયેલ છે શાસન પક્ષમાં ગણના ન થઈ શકે એવા ઘણા આગેવાના આજે કૉન્સ પ્રતિ પૈા ભાવ દાખવતા દ્રષ્ટિ ગોચર થાય છે. આજે ઘણા સંઘે એવા છે કે જ્યાં શાસનનું ક્લેર નામનુજ છે, છતાં તેઓ પણ પૂર્વના જેવી ઉલટ દાખવતા નથી ! એ બધા પાછળ કયું તત્વ જોર કરી રહ્યું છે અને સાચા અભ્યાસ પ્રમુખશ્રી પ્રચાર અર્થે જુદા જુદા ભાગે।માં પટન કરશે તેજ એમને સમજાશે. એ સારૂ તટસ્થ વૃત્તિવાળા ગ્રહસ્થાની સમિતિ જ ોઇએ કે જેથી કોઇ જાતને પૂર્વેશ ધાચલા ના દ્વાય. નિંગાળા અધિવેશને કલાકોની મથામણ પછી પ્રમુખશ્રીને છુટા હાથે કામ લેવાની અનુની સાનુમતે આપી છે અને એ ઢાકા ન સામાજે પુન: અકય સધાય એ સારૂ ચેગ્ય દિશામાં હાથ નાખ્યો છે અમારી તો ખાતરી છે કે ગમે તેવી મુળનાનો સામનો કરી, પોતાના વ્યવસાયિક જીવનની આખાને ઘડીભર વીસરી જઇ, પ્રમુખશ્રી આ આવશ્યક કાર્ય અર્થે સમય ફાજલ પાડશે અને અતિ અગત્યના કાર્યને પાર નાવા માટે કેડ બાંધરો
( અનુસધાન પૃ. ૧૫ ઉપરથી ) શ્રી. કદુલાલ કાલીદાસ, વિણા ભે ગીલાલભાઇ, અમદાવાદ. સંઘવી ત્રંબકલાલભાઈ, વઢવાણ કેમ્પ. ડો. પ્રાણલાલ ૫. નાણાવટી, વડેદરા. દાદર જૈન મિત્ર મ`ડળ દાદર, (મુંબઈ). શ્રી. રતીલાલ ખેચરદાસ, ખભાતવાળા. દયાલચંદજી ઝવેરી, આગરા,
યે ધ્યાપ્રસાદજી, આગરા,
'
દુખચંદજી હવસીલાલ, બાલાપુર.
"
ચતુર્ભુજ જેચંદ શાહ, ભાવનગર. શેડ ગુલાબચંદ આણંદજી, ભાવનગર. શૅ ચુનીલાલ સરૂપચંદ પારેખ, રાજુરી;
33
સિધ્ધાંતના નામે એક વિચારક બંધુ તરફથી ઠર્રાવના અનુમોદનમાં લાલ બત્તી ધવામાં આવેલ, તેમજ તેને ગઇ પુત્ર ને ખ આઇ. ખસમ' જેવી ઉકિતના ઉચ્ચાર પણ કરાયેલ. માંરી ષષે પ્રમુખશ્રીના ભાષણમાં જૈન સમાજની માનું જે તથા થાણા વામાં. માવ્યુ છે એ જેનાં આ જાતની બત્તી ધરવાની કે કિન ઉચ્ચાયાની જરૂર નહતી. પ્રમુખશ્રીને એના જવાળ ઉપસંહાર વેળા આપી દીધા છે. એકય સાંધતા બાંધછોડ કરવીજ પડે છે. એ વેળા નાડુ પકડી એસ
શ્રી. કેશવલાલ મંગલચંદ શાહ,. અમૃતલાલભાઇ, કઠાર.
શૅ
ડો.
અમૃતલાલ કાલીદાસ, અમદાવાદ. ડી. ગો. સાલ, ખસ કાતિર વધ, તા. દર′′ પાશવીર, લતીપુર. ,, વાડીલાલ જેઠાલાલ શાહ,
ૐ
પ્રમુખ શ્રી. જૈન યુવક સંધ, સાલાપુર. દેવલાલી.
અને. શાંતિલાલ શાહ, મંત્રી, ખભાત પા. મ`ડળ, મુંબઇ,