Jain_Satyaprakash 1950 03

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 3

જૈનાની અતીત ગાથા
જૈનધર્મી અતિપ્રાચીન હોવાનું અભિમાન
કરી શકે છે. ભગવાન ઋષભદેવથી લઈ ને ભગવાન મહાવીર સુધી ચાવીશ તીથ કરાશે આ ધર્મની પ્રતિષ્ઠા વધારી છે, તેમાં તેમને સ્મૃતિ પ્રાચીનકાળના બતાવવામાં આવ્યા છે.
॥
અર્જુમ્ ॥ अखिल भारतवर्षीय जैन श्वेताम्बर मूर्तिपूजक मुनिसम्मेलन संस्थापित श्री जैनधर्म सत्य प्रकाशक मासिक मुखपत्र
समितिनुं
બન
15
જૈનધમ ને અતીતકાળમાં ઘણાયે રાજવ શેાનુ’ સરક્ષણ મળ્યું છે. પિરણામે એના પ્રભાવ ખૂબ વધ્યા હતા. જૈનેએ સમસ્ત ભારતમાં ધો વિદ્યા પીાની સ્થાપના કરી હતી, જ્યાંથી જ્ઞાન અને સ'સ્કૃતિને પ્રચાર કરવામાં આવતા હતા. જો કે એમાંના અને સમયના પ્રવાહમાં વિલીન થઈ ગયા. છતાં અત્યાર સુધી એવાં ચિહ્નો અને લેખા મોજુદ છે, જે જનતાની પ્રવૃત્તિ અને જીવન પર છાપ પાડનારી જૈનધમ ની અતીત ગૌરવ ગાથા અને શ્રેષ્ઠતાનું પ્રમાણ છે. દક્ષિણ ભારતમાં ઘણાંયે ;એવાં સ્થાના અને ક્રિશ છે જે જૈનધમની આધ્યાત્મિક તથા સાંસ્કૃતિક મહાનતાનાં ઉજ્જવળ પ્રતીા છે. જૈનધમની નીતિ કદાપિ આક્રમણાત્મક નથી રહી, તેથી જ જનસાધારણમાં એના પ્રચાર અને વિકાસ સુગમતાથી થઈ શકો. પૂર્ણરૂપે અહિંસાનુ પાલન એ એના મૂળ સિદ્ધાંત છે. જૈનમે સંસારને અહિંસાના સદેશ આપ્યા છે. ××
| जेशिंगभाईनी वाडी : घीकांटा रोड અમતાવાન ( ગુજરાત )
દેશના જીવન પર નૈતિક અને આચાર સંબંધી પ્રભાવ ઉપરાંત ળાઓ અને ભાષાના વિકાસમાં પશુ જૈનધમતુ શુ અદ્ભુત છે. તેમણે ધર્મપ્રચાર અને જ્ઞાનની રક્ષા નિમિત્તે ભિન્ન ભિન્ન રચાનામાં ભિન્ન ભિન્ન સમયે પ્રચલિત ભાષાના ઉપયાગ કર્યો. કેટલીક ભાષાઓને સર્વ પ્રથમ સાહિત્યરૂપ દેવાનું શ્રેય એમને જ છે. અનઢીનુ' પ્રાચીનતમ સાહિત્ય જૈનાએ નિર્માણ કર્યુ છે. પ્રાચીન તામિલ સાહિત્ય પણ ઘણુંખરું જૈન લેખકાનુ જ છે. તામિલના મુખ્ય મહાકાવ્યેામાંથી એક સિતમણિ' અને ખીજી' ‘ સીલપ્પત્તિકરમ્ ' જૈન લેખકાની જ કૃતિ છે. પ્રશિષ્ઠ ‘ નદિયર'નુ' મૂળ પશુ જૈન છે, દક્ષિણનું મૈલાપુર (મદ્રાસ શહેરના એક ભાગ) એક સમયે જૈન સાહિત્યિક રચનાઓના મુખ્ય સ્રોતરૂપે વિખ્યાત હતું.
એક વ્યાખ્યાન]
શ્રી. પી. એસ. કુમારસ્વામી રાજાં પ્રાનસત્રી ગાય
વર્ષ ૧ | વિક્રમ સ. ૨૦૦૬; વીનિ. સ. ૨૪૭૬ : ઈ. સ. ૧૯૫૦ क्रमांक बैंक ६ ફાગણ દિ ૧૨ * બુધવાર ૧૫ મા
१७४