Jain Itihas

Author(s): Jain Dharm Vidya Prasarak Varg
Publisher: Jain Dharm Vidya Prasarak Varg

Page 8

આવસ્યકતા સિદ્ઘ થાય છે. તે માટે આ લેખને શ્રમ સર્વ રીતે સાક થવાની પણ આશા બંધાય છે.
આ ગ્રંથમાં જુદાં જુદાં છવીશ પ્રકરણા પાડ્યાં છે. છેલ્લી અવસપણીના ત્રીવ્ત આરાને છેડે થયેલા સાતમા કુલકર નાભિ રાજાથી જૈન ઇતિહાસને આરંભ કરવામાં આવ્યા છે. પહેલા તીર્થંકર શ્રી ઋષભદેવ ભગવાનથી ગ્રેવીશમા તીર્થંકર શ્રીપાર્શ્વનાથ સુધીનેા ઈતિહાસ સંક્ષેપમાં આપ્યા પછી વર્તમાન શાસનના અધિપતિ શ્રીમહાવીર ભગવાનના નિવાણુંથી વીર સંવત્ની ગણના કરવામાં આવી છે અને તે પ્રસંગે બનેલા ધાર્મિક બનાવેાના સંક્ષિપ્ત ચિતાર આપવામાં આવ્યા છે. જે જાણવાથી જૈનશાસનની મહત્તા અને જૈનપ્રભાવિક પુછ્યાએ કરેલા ધાર્મિક ઉદ્યોત વિષે વાંચનારને સારે। મેધ પ્રાપ્ત
થાય છે.
પેહેલા પ્રકરણમાં શ્રીઋષભદેવ પ્રભુથી માંડી ગોતમ સ્વામી સુધીના ઇતિહાસ આવેલા છે અનેતેમાં બેધર્મની ઉત્પત્તિ કયારે થઈ ? તે સમયનુ સ્પષ્ટીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. બીજા પ્રકરણથી મધ્ય સમયના ઇતિહાસને આરભ થાય છે અને તેમાં સુધાઁ સ્વામીથી માંડી મનક મુનિ સુધીના વૃત્તાંત દર્શાવ્યા છે, જેમાં દશ વૈકાલિકત્રને ઉદ્દાર તથા ઓશવાળ અને શ્રીમાળીઆની ઉત્પત્તિના સમય આપવામાં આવ્યા છે. ત્રીજા પ્રકરણમાં શ્રીયશાભદ્રસૂરિથી શ્રીસ્થૂલભદ્રજીસ્રના ઇતિહાસ આપી તે સમયમાં નવનદેના રાજ્યની તથા સંપ્રતિ રાજાની હકીકત કહેવામાં આવી છે. ચેાથા પ્રકરણમાં આર્ય મહાગિરિજી તથા આ મુર્તિથી માંડી કાલકાચાર્ય સુધીના ઇતિહાસ દર્શાવ્યા છે અને તેમાં કૈાકિગચ્છની સ્થાપનાને વૃત્તાંત દર્શાવ્યા છે. પાંચમા પ્રકરણમાં વીર સંવત્ ૪૫૩ થી ૪૭૦ના ઇતિહાસ આપી તેમાં શ્રીદિવસૂરિથી પાદલિપ્તસૂરિ સુધીના વૃત્તાંત સાથે સૈિનદિવાકર, વિક્રમ રાજા અને નાગાજુનના ઇતિહાસ આપવામાં આવ્યા છે. છટ્ટા પ્રકરણમાં વિક્રમ સંવત્ ૧થી ૧૭ સુધીના ઇતિહાસ આપી શ્રીવ સ્વામીથી માંડી દુલિકા પુષ્પમિત્રર સુધીના ઇતિહાસ અને તે સાથે શાહના ઉલ્હારની હકીકત આપવામાં આવેલ છે. સાતમા પ્રકરણમાં શ્રી ચંદ્રસૂરિથી શ્રી દેવįગણી સુધીના વૃત્તાંત સાથે હાંના પરાભવની, શિલાદિત્ય રાજાની, વલભપુરના ભગની, શત્રુજય માહાત્મ્ય ની રચનાની, અને જૈન સિદ્ધાંતાનું પુસ્તકાર થવાની હકીકત આપવામાં આવી છે. આમા પ્રકરણથી અર્વાચીન સમયના ઇતિહાસના આરંભ થાય છે અને તેમાં વિક્રમના છઠ્ઠા સૈકાના ઇતિહાસ દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેની - દર શ્રીહરિભદ્રસૂર તથા શ્રીસિદ્ધસૂરિને વૃત્તાંત આપવામાં આવ્યા છે. નવમા પ્રકરણમાં વિક્રમના સાતમા, આમા અને નવમા સૈકામાં બનેલા બનાવેા જૈન ઇતિહાસમાં ખરેખરૂં સારૂં અજવાળું પાડે છે. તેમાં આચાર્ય શ્રી