________________
૧૪૮
જૈન ધર્મના માઁ
સ’.--મધી ચીત્રે આવી ગઈ.
પોલિસ--તે શુ તમે આ ખાટું લખાવ્યું ? શા માટે ખાટું લખાવ્યુ...? પોલિસને ઠગવા બદલ અમારે તમારી ઉપર કેસ કરવા પડશે.
સ.~~ભાઈ, આ ગાડીમાં મધુ આવી ગયું છે. પેાલિસ--પણ તે કેવી રીતે ?
સ.--સાંભળેા. આ ગાડી છે. પણ જ્યારે લંગોટી ધેાઉં છું ત્યારે ગેાડી વીટી લઉં છું. તેથી તે ટુવાલ તરીકે કામ લાગે છે. જરૂર પડે સૂવા માટે તે વાપરૂ છું માટે તે પથારી છે. શિયાળામાં ઓઢીને સૂઈ જઉં છું માટે તે રજઈ છે. વરસાદમાં માથે રાખુ છુ માટે તે છત્રી છે. કેાઈ વખત માથા નીચે મૂકીને સૂઈ જઉ છે, તેથી તે એશીક છે.
આમ એક ગાડીમાં અનેક ધમ રહેલ છે. તે ટુવાલ છે, તે છત્રી પણ છે, તે એશીકુ' છે, તે પથારી કે રજઈ પશુ છે. આમ અનેક ધર્મો, એક જ વસ્તુમાં રહેલ છે.
વસાદની અપેક્ષાએ ગાડી તે છત્રી છે. ઊંઘવાની અપેક્ષાએ ગેડી તે પથારી છે. લંગાટની અપેક્ષાએ ગોદડી તે ટુવાલ છે. ઠંડીની અપેક્ષાએ ગોદડી કે રઈ છે. આમ એક વસ્તુમાં ઘણા ધમ સમાયા છે. સ્યાદ્વાદના દૃષ્ટિકાણુથી એકમાં અનેક ધમ જણાય છે.
