Book Title: Jain Dharmna Marmo
Author(s): Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust

View full book text
Previous | Next

Page 170
________________ સ્યાદ્વાદ ૧૫e સ્યાદ્વાદમાં એકાંતવાદ છે તે આનું નામ. આથી જ આ અનેકાન્તવાદ પણ એકાંતે નથી એમ જે કહ્યું છે તે તદ્દન સાચું છે. સ્યાદ્વાદમાં પણ લગાડશે જવાનું, એમ નહીં. મારી જ પત્ની” કહીએ એટલે પછી બીજું કાંઈ ન કહેવાય. મારી જે.મની તે આજની પણ પત્ની એવું કદી ન કહેવાય. મારી જે પત્ની તે એકાંતે મારી જ પની કહેવાય. જ્યાં વાક્ય નિરપેક્ષ છે ત્યાં સ્યાદ્વાદ સમજ. જ્યાં વાકય સાપેક્ષ છે એ એકતદ સમજ. અપેક્ષા લગાવ્યા પછી એમ કહે કે “કાકા પણ ખરા અને મામા પણ ખરા” તે તે નહિ, નહિ, નહિ જ ચાલે. " - નિરપેક્ષ વાક્યમાં “પણ” હેય, અને “જ” લગાડતાં છે ઈ જાય. * - સ્યાદ્વાદ સાપેક્ષ બન્યા પછી એકાંત વાદ બની જાય છે. “હું આ માણસને ભત્રીજે કહું છું.” હવે તે માણસ ફૂએ હેય, મામા પણ હેય. આમ કહેનાર વ્યકિત સાચી હોઈ શકે. વાક્ય નિરપેક્ષ હોય ત્યાં સુધી જ તેમ સમજવાનું, પણ કાકાની અપેક્ષાએ તેને માણસ ભત્રીજે જ છે, પછી તે ભાણેજ નહિ. મામાની અપેક્ષાએ તે ભાણિયે જ તેમાં કાંઈ ફેરફાર નહિ. આ છે એકાંતવાદ, હજુ વિસ્તારથી આ વાત સમજીએ.

Loading...

Page Navigation
1 ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206