Book Title: Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 07 08 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 4
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org જૈન ધર્મ પ્રકાશ ( ૫ ) પ્રાણી હિ'સા કે તેના પ્રસ'ગથી તેએ દૂર રહ્યા અને એવા કોઈ કામને તેમણે ગૃહથામાં પણ ઉત્તેજન ન આપ્યું. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [ વૈશાખજે વેપાર કરે નહિ. આ વિષયના વેપારને શે ગૃહસ્થ ઘા વિચાર કરવાના છે. કેટલેક સ્થાનકે આવા લોકો અફીણના ઈજારા લેતા જોવામાં આવે છે. તે પત્તુ વિષના ચપાર જ છે અને જેનાથી જીવવધની સંભાવના હોય તેવા વેપાર પણ ગૃહસ્થથી થઈ શકે નહિ. મહાવીરસ્વામીએ-વમાનકુમારે આવા કાઈ ધાંધ કર્યાં નહિ એટલું જ નહિ પણ તેના ઇન્તરા આપી એ વેપારને ઉત્તેજન પણ સ્થાપ્યુ નહિ. નહિં અને કોઈ પ્રકારના ખાવી એક ભરેલી માવા ખાતાને પણ પોતાના હાથ નીચે રાખ્યુ ઘાતક વસ્તુના ઈન્તરા પણ આપ્યા નહિ. આ દેશ પ્રકારનાં કર્માદાન થયા. હર્ષ આપ આ જમાનના ગૃહસ્થાનને અંગે બાકીના કાંદાનો વિચારી જશે. ૯. અને નવમાં કર્માંદાન-ચાચા વેપાર તે કેશવાણિજ્યના છે. એટલે અસલ કાળમાં દાસ-દાસીને વેપાર ધમધાકાર ચાલતા હતા. દાસ-દાસીએને ખરીદવા અને તે ધંધામાં નફો કરી તેમને ગયા અને માસાને પણ એક વેચવાની વસ્તુ જ સમજવી, તથા ગાય, અન્ય, પાપડ, મેનાને ચેચવાના ધંધા કરવા એ સત્યનો સમાવેશ આ કેશ વાણિજ્યમાં થાય છે. પછી તે માણસ કે જનાવરના ખેાટા વખાણ કરવા માટે, ન હેાય તેવા ગુણ તેનામાં કે એવી એવી પ્રશંસા કરવી પડે અને પીપર, મેનાને સારૂ" બેલતાં શીખવવું પડે અને ઘેાડાનાં તથા ગાયનાં પૂંછડાંને કાપવા પડે, તેમને દુઃખ થાય તે જોવુ પડે અને તેમને ૧૧. પાંચ કમ, પાંચ વાચિ અને પાંચ રાખયાના તબેલા બાંધવા બધાવવા પડે. નિય અને તે સય વિહંસાથી ભરેલાં હાઈ બ સામાન્ય. એ રીતે પદર કર્માદાનો થાય છે હૃદર્ભમાંથી જ ગા ભાવ નીકળે છે, અને વિચારણા માંગે છે. આ પાંચ સામાન્ય કર્યાં મનુષ્ય કે જનાવર પીડા પામતાં જેઈ દયા ન પૈકી પ્રથમ ચત્રપીલવુ ક્રમ આવે છે, તે આવે અને એ તો દુનિયા એમ જ ાવે છે એમ માને અને તેના સેદા કરતી વખત તેમાં તે અનેક ત્રસ જીવેાને અગિયારમું કર્માદાન છે. સૂત્ર પીલાનું હોય પતાના લાભ જ જુએ. તેથી આ નિર્દેશ્જાય, ઘાંચીવાળીના એમાં સમાવેશ થાય અને ઘાણ નીકળી વ્યાપાર ન કરવાનું માન શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે. મહાવીર એવા કોઈપણ પ્રકારના ધ ધા આજીવન કર્યા કરાવ્યા. એ તેમનામાં વચ્ચેથી ઘર કરી ગયેલી પ્રાણી કથા જ મૂળ કારણભૂત છે. આવા વેપાર ગૃહસ્થ શ્રાવક ન જ કરે, છે. વિષ વાણિજ્યમાં અફીણ, સેામલ, વચ્છનાગ, કાશ-કાંદાળી હળ વગેરે શસ્રાના સમાવેશ થાય છે. આમાં ઘાતક અનેક વસ્તુના શમાવેશ થાય છે. ઉત્તમ વિવેકી સજ્જના આવા થવાનને લાધે તેવા કોઈ તે ઉપરાંત તેમાં બળ, મૂળ, ઘટી પ્રમુખ અનેક ચીજોને સમાવેશ થાય અને આ યાંત્રિક ચુગમાં અનેક ચા તેમાં આવે તે સમા સમાવેશ થાય. મહાવીરના જીવે તો કાઈ પ્રકારના ચત્રના કાર્યો કર્યા કે કરાવ્યાં નિ એમણે ઘટીનેા ત્યાગ કર્યાં અને ઘ'ટી ચલાવવા ૧૦. અને પાંચમા વેપાર અથવા દશમુ કાંદાન વિષ વાણિજ્યના નામથી ઓળખાયઇને પ્રેરણા કરી જ નહિં. એમના યુગમાં મળતાં કોઈ પણ મૂત્રનો તેમણે ઉપયોગ કર્યાં નહિં અને ખાવાં અનેક વે આવી પડે તેવાં કાર્યથી તે દૂર રહ્યા અને કાઈ એવાં ત્રા ચલાવતાં હોય તેને સારાં પદ્મ જાણ્યાં નિહ. આ રીતે પાર કાંદાન પેટી મા અગિયારમા For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16