________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(
૪ )
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ વૈશાખ- જેઠ
પારંગત બનવા માટે પણ તેમ જ છે. કેમકે (૮) પરિચયાત્મક રજો અને (૯) વિશિષ્ટ આ ભાષાઓમાં આગમને અંગે વિવિધ અને લેખે. આપણે આનો ક્રમશઃ વિચાર કરીશું. વિશિષ્ટ સામગ્રી આજે જે ઉપલબ્ધ છે તેને
હાથથીઓ:-હાથપથી, હાથપ્રત અને લાભ લેવો. જોઈએ.
હસ્તલિખિત પ્રતિ એ એકાર્થક શબ્દ છે. આગમાના પારગામી બનનારને ઇતિહાસની અંગ્રેજીમાં એને મૅન્યુક્રિપટ (Manuscript ) ઉપેક્ષા કરે પાલવે નહિ કેમકે આજે જે કહે છે. કેટલાક આગ માટે તાડપત્રીય પ્રતિ આગમ ઉપલબ્ધ છે તે બધા એક જ સમયે મળે છે. બાકી માટે ભાગે કાગળ ઉપર લખારચાયેલા નથી. ટૂંકમાં કહું તે આગનું યેલી હાથથીઓ મળે છે. કોઈ કઇ હાથથી રા'ગીણ અધ્યયન તુલનાત્મક અને અતિડા- સચિત્ર પણ મળે છે. હાથીઓને લગતી સિક દૃષ્ટિની પણ અપેક્ષા રાખે છે. એ ન હોય કેટલીક બાબત-વિગતે મેં “ 'T he Jainst તો ગતાનુગતિકતા-અંધશ્રદ્ધા પેતાનું પત Januscripts " નામના નારા લેખમાં વિચારી પ્રકાશ્યા વિના ન રહે અને તેમ થાય તો છે એટલે અહીં આ વાત જતી કરું છું'. સર્વાગીણ અભ્યાસ જેવું કશું રહે નહિ, આગમોને અગેની વિવિધ હાથપોથીઓ પોતાના વિચારોને કસી જોવા માટે વિરેાધી જે મુબઈ સરકારની માલિકીની છે તે અત્યારે એની વાત પણ સાંભળવી અને વિચારવી જોઈએ તે
તે ભાંડારકર પ્રવિદ્યા સંશોધન મંદિરમાં અને પોતાની ભૂલ જણાય તો તે સુધારી લે છે. આ હાથપોથીઓનું વર્ણનાત્મક સૂચીપત્ર જોઈએ. આગમને ખરેખરો અને પરિપૂર્ણ
પરિપૂર્ણ આ સંસ્થાનું આમંત્રણ મળતાં મે તયાર
આ અભ્યાસ આ બધી વસ્તુ માંગી લે છે. આવા ય ત એ Us Ar અભ્યાસી સ્વપરહિત સારી રીતે સાધી શકે, the Government collections of Manuscriઆખરે તે આ અભ્યાસની સાર્થકતા સાવધ pts (Vol. Xvli, pts, 1-3) તરીકે ઉપયુક્ત (પાપમય) પ્રવૃત્તિઓ ઉપર પૂરેપૂરો કાપ સંસ્થા તરફથી પ્રકાશિત કરાયું છે. આમાં મૂકવામાં અને સમસ્ત નિરવધ આચરણેને
મેં આગમની અન્યત્ર ઉપલબ્ધ કેટલીક આદરપૂર્વક સેવવામાં રહેલી છે. ( અન્યને
હાથપોથીઓ વિષે નિર્દેશ કર્યો છે મારા આગામેના વિશિષ્ટ જ્ઞાતા :નાવવા એ તે આ
સુચીપત્રમાં નોંધાયેલી હાથપોથીઓની સાથે અભ્યાસનું આનુષંગિક ફળ છે). કહ્યું પણ
સાથે કેટલીક બીજી પણ હાથથીઓને છે ને કે “જ્ઞાનસ્ય ૪ વિત:” ચા વિધા સવિમુક્તાવૈ ઉલેખ ઈ. સ. ૧૯૪૮નાં પ્રસિદ્ધ કરાયેલા ઈત્યાદિ.
જિનરત્નકેશ (વિ. ૧)માં કરાવે છે. આ ક સાહિત્ય:- આમાના અદયયન માટે આજે ઉપરાંત પણ કોઈ કોઈ વ્યક્તિ પાસે પોતાની જેટલી બાહ્ય સાધન-સામગ્રી સુલભ છે એટલી માલિકીની હાથથીઓ છે. વિદ્ધદુવલભ પ્રાચીન કાળમાં ન હતી. આ સાધન-સામગ્રી મુનિશ્રી પુણ્યવિજયજીના હાથથીઓના વિવિધ પ્રકારની છે. એમાં મુખ્યતયા નિમ્ન સંગ્રહનું સૂચીપત્ર “ લા. દ. વિદ્યામંદિર ” લિખિત સાહિત્યને સમાવેશ થાય છે: - તરફથી થોડા વખત ઉપર બે ભાગમાં છપાવાયું
(૧) હાથથીઓ (૨) સંપાદન-પ્રકાશને ૧ લેખ “Journal of the University of (૩) વિવરણા (૪) ટાઓ (પ) અનુવાદે Bombay " [Arts & Law No. 13 ( Vol. (૬) વિષય નિર્દેશિકાઓ (૭). ઇતિહાસ VII, pt. 2)]માં છપાયે છે. .
For Private And Personal Use Only
