Jain Dharm Prakash 1965 Pustak 081 Ank 03 04

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

શ્રી વમાન મહાવીર
અંક ૩-૪]
આ ચૌદ સ્વપ્ન ત્રિશલારાણીએ જોયાં અને તેણે રાજા પાસે પતિ પાસે વર્ણવી ખતાવ્યાં અને રાખ્ત સિદ્ધારથને તેનું કુળ પૂછ્યું. રાજા સિદ્ધાર્થ પણ સ્વપ્ન સંબંધી સામાન્ય હકીકત જાણતા હતા, પણ વધારે વિગતો તા સૂપનપાઠકને પૂછીને સમજવા ઈચ્છતા હતા, તેમણે રાણીને કહ્યું “હૈ દેવાનુપ્રિયે!' આ ઉદાર, કલ્યાણકારી, નિરૂપદ્રવ સ્વપ્નાં જોયાં છે, તે ઉપરથી એમ જણાય છે કે આપને હ્િ, માણિકય, સુવર્ણ, બે ગ્યપદાર્થો, સંતાન, રાજ્ય વગેરે ઉત્તમ ઉત્તમ વસ્તુને લાભ થશે. ગ કાળ પૂરા થયે ચેગ્ય સમયે સુંદર પુરૂષ સંતાન-પુત્રને તુ જન્મ આપીશ. એ પુત્ર મૂળદીપક થશે અને મૂળના યશને વધારનાર થશે. સવારે આપણે સ્વપ્નપાને ખેલાવી વધારે વિગતથી તેના અર્થ કરાવશુ અને વિગતે જાણ્યુ’
:
રાણીએ બાકીની આખી રાત્રી જાગ્રત અવસ્થામાં પસાર કરી અને ખરાબ સ્વપ્નાથી વાત બંગડી ન જય તેની સંભાળ રાખી હતી. તેમણે રાત્રી ધ સંબધી વિચારણામાં પસાર કરી, તે પણ પાર્શ્વનાથની પવિત્ર સની સુંદર સ્ત્રી હતી અને નકામી વાતા કરવાથી બહિર્મુખ હતી. તેમણે રાત્રીના અવશેષ ભાગ ધર્મવિચારણામાં પસાર કર્યાં અને વાર વાર પાતાને આવેલાં સ્વપ્નાના વિચાર પણ કર્યાં.
સિદ્ધાર્થ રાજાએ સવારે વહેલા ઊઠી રાજસભા મેલાવી. તે વખતે રાજસભા સવારે અપાર કે સાંજે રાજાની અનુકૂળતા હોય તે પ્રમાણે ગમે તે વખતે મેલાવવામાં આવતી હતી. અમુક સમય દાજતે માટે મુશ્કર કૅ ચેકસ કરેલો નહાતા; રાજ્સભામાં જવા પહેલાં રાજાએ શરીરે અંગમર્દનકાળ્યું અને ઘેાડાં મુદ્દગલ ફેરવી નાંખ્યા. તે વખતના લેા શરીએ સાફ રાખવાની શ્રેણી જરૂર શ્વેતા હતા અને લશ્કરતી પસંદગી પણ સારા અને ધાટીલા શરીર પર જ..થતી. લશ્કરના ઉપરી તરીકે રાજાએ તે પાતાનું શરીર સદર અને કસરતી રાખવું જ જોઇએ, કાણુ કે નબળા રાજાએને આક્રમણના ભય ધણા હતા અને રાજા હારે કે તેનું નિશાન, પડે તે આખું લશ્કર દોડાદોડમાં પડી જતું;
( ૨૭ )
રાજાને તે। દુશ્મને ઘેરી લે તે પણ તેની હાર થઈ ગણાતી, અને તેથી રાજા પેાતાની જાતને કસરતી રાખવાની પેાતાની ક્રેજ સમજતા હતા અંતે આખી પ્રજામાં જે સહુથી વધારે મજબૂત હોય તેજ રાજા થઈ શકતા હતા એવા પ્રજાના નિયમ સુપ્રસિદ્ધ હતા. આખા શરીરે તેલનુ ખુન કરવાથી લોહીનુ કરવુ ઘણું સારી રીતે થાય છે અને લોહીના કરવા ઉપર! શરીરના સૌ અને મજબૂતીનો આધાર હેાવાથી આખા શરીરે તેલમર્દન કરાવવું એ અતિ મહત્વની કસરત છે. ઘણા માણસા તે યુગમાં તૈલભત કર વાનાં કામમાં નિષ્ણાત બનતા અને આવા મન કરનારાઓને રાજ્યમાં ખાસ સ્થાન અને નોકરી મળતી હતી. અત્યારે તા તૈલનના અભ્યાસીએ શરીરનો અભ્યાસ કરે છે. દરેક શરીરતી રણને અંતે દરેક સ્નાયુ( Muscle )ને જાણે છે અને તેમને અભ્યાસ કરાવતી વખતે મનુષ્યનું આખું શરીરુ, ખતાવવામાં આવે છે અને તેના અભ્યાસના તે વિજય, ગણાય છે. એટલે તૈલમનના પૂર્વકાળ જેટલે જ મહિમા આ કાળમાં પણ છે, પણ દીલગીરીની વાત એ છે કે લેક શૈલમર્દન કરાવી ન્શરીરને સારૂ રાખત વાની જરૂરીઆત જોતા નથી; આ એક પ્રકાર પ્રસાદ છે અને તૈલમર્દન દરાજ કરાવવુ જોઇએ એવી કરજ લેકાને શીખવવી જોઇએ, શરીરે તેલમન તથા કસ્તુતની જરૂરીઆત તરફ પૂર્વકાળની પેઠે તેની શારીરિક મહત્તા આ યુગે વર્તમાનકાળમાં પશુ જાણવી ઘટે. ટેમ યોગથી મનને કેળવવાની જરૂરીઆત છે તેમ તેલમર્દન અને કસરતથી શરીરને મજબૂત રાખવાની પણ તેટલી જ જરૂરીઆત છે. એ સબુધમાં બેદરકાર રહેવાથી આગળ વધતી વસે જરૂર સહન કરવુ પડે છે..
સિદ્ધા' રાજાએ વખતસર રાજસભામાં હાજર થઈ પ્રથમ તા સ દરબારી માણસોને નમન કર્યું. સની સલામી લઈ પ્રથમ તે રાણીને આવેલા સ્વપ્નાનુ વિગતવાર ફળ જાણવા માટે, સ્વપ્નપાડા જેઓ સ્વપ્નનાં ફળ તે જ્ઞાનમાં નિષ્ણાત હતા તેમને તેવા ખેલાવવા પાતાના અંગત તેકરને મેક્લ્યા.