Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 06 07

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

શ્રી વર્લ્ડ માન-મહાવીર
નથી, પણ હા હા રાણા બેસાડે છે, મુહપતિ એક ત્યાં તે એક અવધૂન જે પુwત મણુિસ વેન : ચાર માંગળની રાખવી કે ઓધારિયુ સોળ ની કળી આવ્યો. તે અભ્યાસી હોવા સાથે વૈરાગી આગળનું રાખવું કે આત્રિવેદી અમુક ઊંચાઈના જ હતા. એણે જણાવ્યું કે, એ તો ચારે ચેતવણી છે. કરવા માં હુકમ જ હોય છે.
એ વરરાજાને ચેતવણી આપે છે કે મા ! મોટે છતાં આ હુકમના કારણે બેસાડવા દરેક યુગે વરઘોડે ચડી આવ્યા છે અને સંસારમાં પડવા કલપનાઓ જરૂર કરી છે. અમારા ઘર | કહેતા પગન્નાં માંડી રહ્યા છે, પણ યાદ રાખજો કે આ તો કે પેખણાની ચારે ચીને પછવાડે ઘણું ઊંડ ધી સરું છે. એક વાર ગળે વળગ્યું પછી એનો ભાર રહસ્ય છે. લય કરવા એટલે સ્ત્રીને લાવવી, સ્ત્રો નીચે દબાઈ જશે. વાકની જેમ વીંધાઈ જશે, એટલે ધર, ઘર એટલે સંસાર એટલે સંસારમાં મુશળ–સાંબેલાની જેમ ખડાઈ જશે અને રાણીની ૫ડવા પહેલાં સંસાર એ શી ચીજ છે એની આગાહી જેમ વલાવાઈ જો. તમે એમ ન સમજતા કે તમે બનાવવામાં આવે છે, પ્રથમ મરુ' આવ્યું. સરું હલાવી લે છે ! તમારે ‘યાન માં રાખવું કે આ તો ગાડા પર બળદને નાખવામાં આવે છે એમ ઘર- ભારે ભારતે સદા છે, દળાકૂટાઇ મરવાના સદા સંસારને આખા વાર તમારે અને તમારા પનીએ છે, ધૂમડાઈ જવાના વેપાર છે અને વીંધાઈ જવાના મળીને વહેવાને છે એનું એ પ્રતીક છે એ ખેલ છે. આટલું જાણી-સમજીને પછી ઉઘાડી ખુલાસા રમમારા ઘરડાઓ કરતા હતા. ત્યાર પછી અાંખે સંસારમાં ઝંપવા. આ વાત સાંભળી વીક આવે. ત્રાક 'રીઆને હલ, સંસારચક્રને ઠી. કેટલાક લોકોને આશ્ચર્ય થયું અને વિદાકરને તો આના સુદર્શન ચક્ર સાથે ઘરો સંબંધ છે, રટીઓ
ભૂનિવાસી માનવીની દૂરદશિતા માટે પણ માને થયું. ચાવવાનો આધાર ત્રાક પર રહે છે, તમે જે તેઓ આ ખુલાસા સાંભળી આશ્ચર્ય પૂર્વક હસી પડયા. સંસારચક્ર રાન્નાવવા માટે પ્રભુતામાં પગલાં માંડે છે ત્યાં કોઈ માણસ બેસી ગયો કે એ તે બધી ત્યાં ટીમે ગમે તેટલા માટે હોય, પણ ત્રીક પર બેસાડેલી વાત છે, એટલે એને તો સામે વિવારે સવું આધાર રહે એ યાદ રખાવવાની એની જ સવાલ કર્યો કે તેનું કારણ જે હોય તે તમે ચેતવણું છે. મુશળ–સાંબેલું શાળને ખાંડવામાં ખૂબ કહો. આ સવાલ સામે તે નિરુત્તર થઈ ગયો. ત્યાર જરુરી ચીજ છે. સંસારમાં તમારે ઉપર ઉપરના પછી ઇડિયા પીડિયા સંકટ નિવારણના પ્રતીક છે
લાં ફેંકી દેવાની અને અંદરના ખા કાઢી તેને અને સંપુટને છૂંદવામાં ઇતિ–ઉપદ્રવ-નિવાબુની સંગ્રહ કરવાની જરૂર પડશે એની યાદ દેનાર આ સુચના છે એ વાત જાણુતાં પણ વિદ્યાધરને ખૂબ સાંબેલું છે અને ચોથા રરણી આવેલ તે મા આવી. ઘીની સાથે સંબંધ ધરાવે છે. છાશ વાવવાથી મનુષ્પકના ગીત વિદ્યાધરીઓને ઘણાં નવાઈ ઘી નીકળે છે, તેમ સંસારને વલોવતાં તેમાંથી ભરેલા લાગ્યાં. એ તે ગીત સાંભળતી જાય અને તમારે સાર કાઢવાનો છે, નવનીત (માખણતાર- આનંદમાં આવતી જાય. એમાં વરને વર્ગને રાજા વવાનું છે એની યાદ આપવા માટે આ ર તરીકેના, કન્યાની સરખામણી સીતા સાથે, આવતી પંખણા તરીકે વપરાય છે-આ ખુલાસો વૃદ્ધ પુરુષે જાનની સરખામણી મોટા સૈન્ય સાથેની અને કર્યો, આવું રહસ્ય સાંભળી વિદ્યાધરને મનુષ્યલેટના વેવાઈને ભેદભરી રીતે દેવાતાં મહેણાં અને ઉભરાતા ભૂમિવિભાગની અગમચેતી પર આશ્ચર્ય થયું, પણ પ્રેમના વાગુબાની અંદર ભરેલું અલંકારમય કહેલ ભાવાર્થ તેમને લગની દૃષ્ટિએ જરા વધારે સાહિત્ય સાંભળી વિદુષી વિદ્યાધરીઓને ખૂબ આનંદ પડતો લાગે.
થયો. વિદ્યાધરીઓને ભૂનિવાસીનાં ગીતો આવડે