________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
( ૦૨ )
www.kobatirth.org
આકાશમાં રહેલાં આ પાંચે જગદ્ગુની સાથે
વિચરે છે.
( ૨૧ ) અોક( વૃક્ષ )નો પ્રાદુર્ભાવ થાય છે અને એ પ્રભુ જ્યાં હાય ત્યાં રહે છે.
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ
(૨૪) સુવર્ણનાં નવ કમળે.
(૨૫) કાંગ અશ્વોમુખવાળા બને છે,
(૨૬) કેશ, રુવાંટી અને નખ સદાયે અવ સ્થિત રહે છે.
(૨૦) પાંચ વર્ષોંનાં પુષ્પાની દૃષ્ટિ. ( ૩૧ ) ( ચાય, માર વગેરે ) પક્ષી
(૨૨) ચાર મુખવાળા મૂર્તિ.
૭. પ્રભુતી યોજનાપિની વાણી એક જ રૂપે
(૨૩) મણિ, સુવર્ણ અને રૂપાનાં ( અનુક્રમે ) હોવા છતાં મેધમાંથી પડેલા જળની જેન જવાના
ત્રણ ગઢ.
આશય અનુસાર પરિણમે છે. દેવાને દેવાના ભાવારૂપે, તિય ચાનેતિય ચાની અને શંખરને શખરની ભાષારૂપે પરિણમે છે. આ પ્રકારનો અદ્ભુનુન અતિશય ન હોય તે સમકાળે અનેક દે! ઉપર ઉપકાર થ× શકે નિહ.
(૨૭) ઇન્દ્રિયેાના પાંચે વિષયેા હૃદયંગમ હાય (૨૮) "એ ઋતુએ મનોરમ રહે છે. (૨૯) ગન્ધાદકની વૃષ્ટિ.
કરે છે.
પ્રદક્ષિણા
( ૩૨ ) પવન પણ પ્રભુને અનુકૂળ થાય છે. (૩૩) વૃક્ષે નમન કરે છે.
(૩૪) ગંભીર અવાજવાળા દુન્દુભિ વાગે છે. ઉપર્યુ ક્ત વયસાદ્વારની વૃત્તિ( પત્ર ૧૦૮ અ−૧૦૯ આઈ)માં આ અતિશયેનુ સ્પષ્ટીકરણ છે. એમાં જે બાબતે નોંધપાત્ર જણાય છે તે હુ અતિશયના ક્રમાંકપૂર્વક દર્શાવું છુંઃ
૧. ઉપલક્ષણથી અલૌકિક રૂપ, બન્ધ અને રસ સમજવાનાં છે.
[ ચત્ર-વૈશાખ અગિયાર અતિરાયા જ્ઞાનાવરણાદિ ચાર ઘાતિક્ર્મના ક્ષયથી થાય છે.
૫. સમવસરણુમાં વેા પરસ્પર આધ ન આવે એવી રીતે સમાય છે.
૮. વરના અને અરાચકના લઞ તરીકે છે.ઉલ્લેખ છે.
૯. જે રાગ ન થયા હોય તે થાય છે.
૧૦. સ્વચક્ર અને પરચઢે કરેલા વિપ્લવ.
૨. માંસ તેમજ લોહી પણ ગાયના દૂધ જેવા શ્વેત અને દુર્ગંધ વિનાના હોય છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩. (આહાર અને નિહાર એ ) માંસ લોચનવાળાને અદૃશ્ય હોય છે, ડિ કે અવધિજ્ઞાન વગેરે રૂપ નેત્રવાળાને.
૪. વિકસ્વર કમળના જેવા સુગધી.
૧૧. દુષ્ટ દેવતાદિએ કરેલુ' અને વ્યાપક મરણ તે દુર્ગાર’ છે.
કૃતિ એટલે ધાન્યાદિને નાશ કરનારા પુષ્કળ તીડ, પાપટ, ઉદર વગેરે.
જ્યાં જ્યાં પ્રભુ વિચરે ત્યાં ત્યાં ચારે દિશામાં પચ્ચીસ પચ્ચીસ યોજન સુધી આ રોગ વગેરે હાય નહિ, આ સંધમાં સવાયની તેનજ રાણ(ડાણુ ૧૦)ની ટીકાની સાક્ષી અપાઇ છે. એ ટીકામાં કહ્યું છે કે ભગવાન મહાવીરના પ્રભાવથી સા યોજન સુધીમાંના વેર, ભારિ, વિર, દુભિક્ષ વગેરે ઉપદ્રવ વગેરે શમી ગયા છે.
૧૫. સૂર્ય બાર ગણાવાયા છે.+
૧૬. સિંહાસન આકાશના જેવું અત્યંત સ્વચ્છ હાય છે અને એ સ્ફટિક મણિનુ હાય છે.
૧૮. તીથ કરની આગળ હજારો નાની પતાકાએથી શાભતા, ઊંચા, અપ્રતિમ રત્નને બનેલે,
* આ સ તમાથી ખારમા અતિક્રયાને પ્રસાલ છે. + વૈદિક હિન્દુઓના મતે બાર આદિત્ય છે.
For Private And Personal Use Only
