Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 03 04

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

ઈ00ઈ જજ 3 .
હ થ ય તo
B Goga
ee = =
ઉo,
દૂ સાગર તરંગ
rete seve3
=
લેખક : શ્રી બાલચંદ હીરાચંદ “સાહિત્યચં?” સૂર્યાસ્ત સમય હતો. સમુદ્રના કિનારે આવી એવામાં અકસ્માત થઈ ઓળખીતે કામના માણસ “આથતા જ તિરંગ અતિ મનોહર લાગતા હતા. આવી મળે ત્યારે તે પોતાનું ગંભીર પણું તજી તરત સૂર્યના કિરણો તરંગો ઉપર નૃત્ય કરતા જણાતા જ અત્યાનંદમાં આવી જઈ ખુબ ખીલે છે. પિતાની હતા, અને વિવિધ રંગોની છટાઓથી અસંખ્ય શાંતતા ભૂલી તરત જ જાણે નાચવા માંડી જાય છે. ઈં ધનુષ્યનું ટોળું જાણે પ્રેક્ષકે આગળ પોતાનું પિતાનું મૂળ સ્વરૂપ ભૂલી નેહાદિક વિકારનો દેવા નૃત્ય કરી તેમનું રંજન કરતા હતા. સમુદ્ર આવેશમાં પોતાનું રૂપ બદલી નાખે છે અને નાચપિતાનું ગભીર પણું લેકે બતાવી જલતરંગાનું ફૂદવા માંડે છે. એ વખતે માણસ મૂળ સ્વરૂપ પલટી ગાયને પ્રસ્તુત કરતો હતો. તરગોમાંથી નીકળતું પથમાં લીન થઈ જાય છે. જેમ સ્નેહ, પ્રેમ કે સંગીત પ્રેક્ષકોને રીઝવતું હતું. મનેદુર શીતલ વાયુ વાસય એ વિકાર છે તેમ કામ, ક્રોધ, લેબ, તરંગ સાથે ગેલ કરતો હતો. સૂર્ય પોતાના અસ્ત અહંકાર આદિ વિકારો જયારે પોતાનું સ્વરૂપ બતાસમયે પશુ પોતે લાલ કિરણો ધારણ કરી જરા વવા માંડે છે ત્યારે તેના મૂળ રૂપને જાણે તદ્દન પણ ખેદ નહીં ધરાવતા પ્રાપ્ત સ્થિતિમાં પણ સમાધાન લે ૫ જ થઈ ગએલે જણાય છે. અને આનંદ માનતે હતે. ઉદય અને અસ્ત એવા સમુદ્રમાં જયારે આંતરિક ભાર તે ક્ષોભ જાગે બંને પ્રસ'ગાને સખે જ ગણનાર વિરાજ લોકોને છે. પ્રભંજન વાયુ વહેવા માંડે છે ત્યારે તે જ શાંતિ અને સમતાને પાઠ આપતા જણાતા હતા. ગંભીર અને શાંત સમુદ્ર અત્યંત વિકરાળ રૂપ ધારણ
સૂર્યાસ્ત થઈ ગયો અને પૃથ્વીએ શ્યામલ વસ્ત્રો કરે છે. પર્વતપ્રાય પાણીના મેજાએ જાણે આકાશધારણ કરવા માંડ્યો એવામાં રાચિર-નિશાપતિ ઉદય ને ભેટવા માગે છે અને સમુદ્રની સપાટી ઉપર પામ્યો. એ સમુદ્રના પુત્ર હોવાથી સમુદ્રને પોતાના તરતા નાના મોટા વહાણોને એક દડાની માફક પુત્રના દરનથી અત્યંત આનંદ થશે. અને પિતાના ઉછાળે છે એનો એ ખેલ કેટલે ક્ષોભ પહોંચાડનાર પુત્રને ભેટવા માટે અત્યંત આતુર થઈ ઉછાળા મારવા હોય છે એ તે પ્રત્યક્ષ અનુભવીએ જ કહી શકે. માંડ્યો, 'ઓ વધારે જોરદાર થયા, કિનારા ઉપર એક ટીમરને પણ હેજમાં હડસેલી ઉછાળે અને જોરશોરથી અથડાવા લાગ્યા. જે સમુદ્ર ક્ષણ પૂર્વે શાંત જાણે આજ પ્રલયકાળ આવી પહોંચ્યો હોય એ ગંભીર હતો તે જ સમુદ્ર પોતાનું રૌદ્રરૂપે પ્રગટ કરવા પ્રસંગ ઊભો કરે છે. પ્રસંગોપાત અનેક જીવને એ માંડવ્યો. જે સમુદ્ર સ્થિર અને આંખને શાંતિ આપ- કેળાઓ પણ કરી જાય છે પરંતુ આપણે જ્યારે ના હતા તે જ સાગર ક્ષણવારમાં ઉછુંખલ થઈ વિચાર કરીએ છીએ ત્યારે આપણને સ્પષ્ટ પ્રતીત જાય છે. એનું કારણ શું? એની શાંતિ અને થાય છે કે, સમુદ્રનું એ સ્વરૂપ કાંઈ સ્થાયી નથી, ગંભીરતા કયાં જતી રહી? જેને સ્પર્શ હર્ષ ઉત્પન્ન એ તે ક્ષણજીવી વિકૃતિ છે, માનવ જીવનમાં પણ કરતા હતા તે જ સમુદ્રની પાસે જવામાં ભીતિ એવા પ્રસંગો અનેકવાર બની જાય છે, ક્રોધને કઈ લાગે એનું કારણ શું? "
- પ્રસંગે ઉપસ્થિત થાય છે અને મનુષ્ય પોતાનું મનુષ્ય પણુ જ જેવી શાંતિ નહીં ગુમાવતા સમતોલપણું ખોઈ. બેસે છે. આવેશને અને પ્રભગંભીર વિષય ઉપર ચર્ચા કરતે હેય છે અને તે તાબે થઈ એ મહાભયંકર બની જાય છે. યાતષ્ઠા
ઉs ( ૯ )