________________
અંક ૫ મેા. ]
પ્રશ્નોત્તર
૧૦૯
હજાર વાર, એમ ઉદયમાં આવે છે તે જેવી ક્રિયાથી માંધ્યુ હાય તે જ જાતની પીડા આવે કે કેમ ?
ઉત્તર—તેના નિયમ સમજવા નહીં, અસાતાવેદની ક્રમ બધાય તે અનેક પ્રકારે ઉદયમાં આવે એમ સમજવું.
પ્રશ્ન પ—તીથ કર ન હેાય ત્યારે કાયમ ગણુધર દેશના આપે એવેા નિયમ છે ? ઉત્તર—તીર્થંકર વિહાર કરે એટલે સમવસરણ વિસર્જન થાય. પછી તેા જે સ્થળે જે મુનિ હેાય તે દેશના આપે, ગણધર જ આપે એમ નહીં
પ્રશ્ન ૬-ગણધર કેવી રીતે દેશના આપે? શું તે સૂત્ર પ્રરૂપે ? ઉત્તર્—જેમ બધા મુનિએ આપે છે તેમ તે દેશના આપે-સૂત્ર અની વહેંચણના પ્રસંગ દરેક વખતે સમજવાના નથી.
પ્રશ્ન —હાલ જે રીતે મુનિરાજ દેશના આપે છે તે રીત મરાબર છે ? ઉત્તર—બરાબર લાગે છે પરંતુ દેશકાળાનુસાર આચાર્યા-યુગપ્રધાને તે તે રીતિમાં ચેાગ્ય ફેરફાર કરી શકે.
પ્રશ્ન ૮—મુનિ કઈ કઈ બાબતમાં આદેશ કરી શકે ?
ઉત્તર—સામાયિક, પાસહ, પ્રતિક્રમણ, દેવપૂજા, વ્રતગ્રહણ વિગેરે અનેક પ્રકારની ધર્મક્રિયા કરવાના ઉપદેશ આપે અને યાગ્ય અવસરે ચેાગ્ય રીતે આદેશ પણ કરે..
પ્રશ્ન —સમકિતષ્ટિ શ્રાવકે દરાજ જિનપૂજા કરવી જોઇએ કે કેમ ? ઉત્તર–કરવી જોઇએ, પરંતુ પ્રસ ંગે ન પણ કરી શકે પર ંતુ ભાવના નિર તર જિનપૂજા કરવાની રાખે.
પ્રશ્ન ૧૦—માર્ગાનુસારીના ગુણા આવ્યા સિવાય જીવ સમકિત પામે ? ઉત્તર—અમુક અંશે માર્ગાનુસારીના ગુણ્ણા સમકિતપ્રાપ્તિ અગાઉ જીવને પ્રાપ્ત થાય જ છે. પછી સકિત પામે છે.
પ્રશ્ન ૧૧-સમકિતી મનુષ્યે મિથ્યાત્વીએથી પેાતાનુ રક્ષણ ઇચ્છે ? ઉત્તર—મિથ્યાત્વીથી અને મિથ્યાત્વથી પેાતાનુ રક્ષણ ઇચ્છે છે અને કરે તે કારણથી જ સમક્તિ સ ંબંધી પાંચ અતિચારા ટાળે છે.
પ્રશ્ન ૧૨-સૂક્ષ્મ એકે દ્રિયની કેટલી જીવયેાનિ સમજવી ? ઉત્તર—પાંચે સ્થાવર સૂક્ષ્મમાદરની જીયેાનિ જુદી જુદી કહી નથી. પ્રશ્ન ૧૩—સમૂઈિમ મનુષ્ય ને તિર્યંચ પાંચેયની જીવયેાનિ કેટલી ? ઉત્તર—એની ને ગજની ભેળી જ જીવયેાનિની સંખ્યા કહેલી છે. પ્રશ્ન ૧૪-ઇંદ્રપણુ` સમિતી જીવ જ પામે કે કેમ ?
ઉત્તર-ઈંદ્રો મધા સમકિતી જ હોય, તેને ઉત્પન્ન થવાના વખતથી જ સમિતી સમજવા.
પ્રશ્ન ૧૫—પદાર્થના વણુ, ગોંધ, રસ, સ્પર્શ બદલાય ત્યારે ચલીત રસ થાય એમ કહેવાય છે તે તે ચારે બદલાય કે આછા પણ મદલાય
