________________
અંક ૫ મો ]. શ્રી આનંદઘનજીનું દિવ્યજિનમાર્ગદર્શન.
૧૧૫ આત્મપુરુષાર્થ શીલ અને આજ્ઞા આરાધનમાં અપ્રમાદી એવા મુમુક્ષને હૈયે ધીરજ છે કે કાળલબ્ધિ પરિપકવ થતાં મને અવશ્ય દિવ્ય નયનની પ્રાપ્તિ થશે, અને તેના પ્રકાશથી મને આ દિવ્ય જિનમાર્ગનું યથાર્થ દર્શન સાંપડશે. એટલે આવા સાચા ભાવિતામાં મુમુક્ષુ ભક્તજન પ્રભુને પ્રાર્થના કરતાં પણ સાચા અંતઃકરણથી ભાવે છે કે –
હે ભગવન ! હું તેવા કાળની પ્રતીક્ષા કરી રહ્યો છું કે કયારે હારી કાળલબ્ધિ પાકે ને મને દિવ્ય નયનની પ્રાપ્તિ થઈ હારું દિવ્ય દર્શન સાંપડે! અને તે પ્રાપ્તિ મને મોડા- હેલી થશે જ એવી મને પૂરેપૂરી આશા છે; કારણ કે આંબાની ગોટલી યોગ્ય ભૂમિમાં વાવી છે, તો તેમાંથી કાળાંતરે આંબો અવશ્ય થશે. પણ તેમ થવામાં પણ અમુક વખત જશે, કાળપરિપાક થયે આંબો પાકશે, “ ઉતાવળે આંબા ન પાકે'. તેમ હે પ્રભુ! હારી ભક્તિરૂપ–પરમ પ્રીતિરૂપ યોગના બીજ મેં ચિત્ત-ભૂમિમાં વાવ્યા છે, તો મને ખાત્રી છે કે કાળાંતરે પણ તેના દિવ્યનયનરૂ૫ ફળની મને અવશ્ય પ્રાપ્તિ થવી જ જોઈએ. હે પરમ કૃપાળુ દેવ ! હારી પરમ પ્રીતિ-ભક્તિરૂપ ગોટલી શુદ્ધ ચિતક્ષેત્રમાં વાવી છે, તે આનંદઘનરૂપ આંબો અવશ્ય કાળલબ્ધિ પામી પાકશે જ, એ મને અખંડ નિશ્ચળ નિશ્ચય છે. અથવા હે આનંદધન ભગવાન ! આપ પોતે આમ્રવૃક્ષરૂ૫ છો, પરમ નિષ્કારણુ કરુણશીલ પરમ ઉપકારી છે, શીતલ શાંતિદાયી છાયા આપ છો, કલભારથી લચી રહેલા આ૫ આમ્રવૃક્ષ શં' મને એકાદ કળ નહિં આપે ? આપશે જ, એવો મને પરમ દઢ વિશ્વાસ છે, અભંગ આશા છે. હે જિનદેવ ! એ આશાને તાંતણે જ ટીંગાઈ રહી હું જીવી રહ્યો છું, એ આશાતંતુ જ મને જીવાડી રહ્યો છે. જો એ આશાત તુનું અવલંબન ન હોત તો હું જીવત જ નહિં, હારું ભાવમૃત્યુ જ થયું હોત ! પણ આશા અમર છે.” આખું જગત આશાએ જીવે છે, તેમ હું પણું હારી તે એકની એક આશાએ જ જીવી રહ્યો છું, ને હાર : આશાપૂર’ નાથ તે આશા પૂરશે, એમ મહારો દઢ આત્મવિશ્વાસ છે.
એમ કહી ભાવાવેશમાં આવી જઈ કાળલંબ્ધિ લહી પંથ નિહાળશું રે,
એ આશા અવલંબ એ જન જીવે રે જિનજી! જાણજો રે,
આનંદઘન મત અંબ-પથડે નિહાળું રે બીજા જિનતણે રે,”—
એવી ધૂન લલકારતા લલકારતા યોગિરાજ, પંથી સાથે ઊઠી, પિતાને વહાલો પંથ નિહાળતા નિહાળતા ચાલ્યા જાય છે ! તેમના દિવ્ય ઘેર નિનાદના પડછંદા વાતાવરણમાં હજુ પણ તેવા ને તેવા તાજા સંભળાયા કરે છે ! –જે સકર્ણ સહદય જનો સાંભળી દિવ્ય જિનમાર્ગનું દર્શન કરવા પ્રેરાય છે ! અને અંતરાત્માથી પોકારે છેજય આનંદધન !'
3. ભગવાનદાસ મનસુખભાઈ મહેતા, મ.B.B.s.