________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જિનમંદિર-જિનપ્રતિભા-જિનપૂજાને અંગે ખાસ ધ્યાન આપવા લાયક બાબતો.
૧૦૭
૪ જિનપ્રતિમા જેમ બને તેમ સ્વચ્છ રહે તેટલા માટે જળવડે પ્રક્ષાલન કરવા વખતે બહુ જ લક્ષ આપવું જોઇએ.
૫ પ્રક્ષાલન કરતાં વાળાકુંચી તે કવચિત્ જરૂર જણાય ત્યાં જ વાપરવી, બાકી ભીના અંગલુહણા (પિતા) વડે જ પખાળ કર વી. વાળાંકુંચી ની બહુ જરૂ. રીઆત ચાંડલાઓએ પાડી છે, તેમાં કેટલું વધારા પડતું થઈ પડયું છે તે આ નીચે જણાવ્યું છે. કદી કાંઈ કેશર રહી જાય તે કર નહીં, પણ દાગીના ધોવાની જેમ વાળાચી વાપરી આશાતના કરવી નહીં. વાળાકુંચીને અનુભવ છેડેક પોતાના શરીર પર કરા જે.
૬ ચંદનપૂજામાં ઉંચી કિંમતની સુખડ ને બરાસ વાપરવાનું વિશેષ લક્ષ રાખવું. કેશરની અપતા કરી દેવી. ખરી પૂળ ચંદનપૂજા જ છે અને તે તપેલા આત્માની શાંતિને માટે છે. કેશર તેથી વિપરીત સ્વભાવવાળું છે.
૭ પુષ્પપૂજામાં કુલને સહજ-તે સહન કરી શકે તેટલું જ પાણી છાંટવું. કુલ ધોવાં નહીં. કુલ સ્વયં પવિત્ર છે. પુલની પાંખડી બીલકુલ તેડવી નહીં, તેમ પ્રભુની ઉપર છુટી પાંખડીઓ ચડાવવી પણ નહી. ખરેલું કે સડેલું, કેહેલું યા કીડે ખાધેલું કુલ તજી જ દેવું. કુલે વીંધીને હાર કરવાનો તે નિષેધ જ છે.
૮ ધુપપૂજા ને દીપપૂજા ગભારાની બહાર રહીને જ કરવી. એ બંને અગ્ર પૂજા છે. ગભારાને કાળો કરી નાખવામાં અંદર રહીને ધૂપદીપ કરનારા ભાગીદાર છે. ધુપનો ધુમાડો પ્રભુને આપવાનું નથી, તેની સુગંધ પહોંચાડવાની છે, તે તો બહારથી પહોંચશે. અંદર રડીને ધુપ કરનારની અગરવાટની રાખ પણ પ્રભુ ઉપર પડે છે તે આશાતના છે. ધુમાડો પ્રભુ પાસે જાય તે પણ આશાતના છે. ધુપધાર્યું ને મંગળદી ગારાની બહાર જ મુકો.
૯ દીપપૂજા માટે દી પિતાના ઘરના ધીને કરે અથવા રીતસરના ઘીના પૈસા દેરાસરમાં આપીને તે ઘી વાપરવું, અથવા માત્ર કપૂરવડે જ દીપક કરે. કપુરની ગોટી કરતાં અસલ કપુર વાપરે વધારે મેગ્ય છે.
૧૦ અક્ષત, ફળ ને નેવે પૂજા કરવામાં શક્તિના પ્રમાણમાં ઉદારતા વાપરવી. આ ત્રણ પૂજા કરનારા અને તેના પુરતા સાધનો રાખનારાની સંખમે બડુ એકી દેખાય છે તે પ્રમાદને કૃપણુતાનું પરિણામ છે.
૧૧ અણ પ્રકારી પૂજા કરી રહ્યા પછી ચૅયવંદન તે અવશ્ય કરવું. દ્રવ્યપૂજા ભાવસ્તવની પુષ્ટિ (વૃદ્ધિ)ને માટે છે, જેથી જેમ બને તેમ દિન પરદિન ભાવસ્તવમાં વૃદ્ધિ કરતા જવી–તેમાં વધારે ટાઈમ લે, * ૧૨ પ્રભુ પાસે ત્રણ ખમાસમણ દેવા અને તે પાંચ અંગ (બે ઢીંચણ, બે હાથ ને મસ્તક) પૂરેપૂરા ભુમિએ અડે તેવી રીતે વાં. માથું ને હાથે જમીનથી ઉંચું
For Private And Personal Use Only
