________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આપણા કેટલાક સામાજિક સવાલ સંબંધી ચર્ચા. ૧૧૭ રાગ્યની બાળક તેમ વૃદ્ધ સહુ સરખી રીતે કરે છે એ બધું ગમે તેમ હો, પરંતુ ઉચ્ચ વર્તન વિના ઉચ્ચ વર્તનશાળી પુરૂ વિને જેના અનેક કાર્યો રખડ્યાં છે અને રખડશે. જૈન ધર્મ દિનપ્રતિદિન પિતાની મહત્તામાં ઘટાડે કરતે જશે અને જેનોની સંખ્યા ઘટતી જશે. ઉરચ વર્તન અથવા ઉચ્ચ વર્તનશાળી પુરૂ વિના કેઈ પણ ધર્મ ઉગતાના શિખરે પહોંચે નહિ. ઉચ્ચ વિચારમાં બેસી રહે વાથી પણ કાંઈ વળે તેમ નથી, જમાને કાર્ય કરવાનું છે અને તે ઉચ્ચ શ્રેણીબદ્ધ જીવન વિના બનશે નહિ, તે ઉમેશાં ઉચ્ચ થતું જીવન એ પણ પુન્યકર્મને વેગ બતાવે છે. એવું જીવન મહા પુન્યનું કારણ અને કાર્ય બને છે.
ત્યારબાદ શાસ્ત્રમયી બુદ્ધિને પુન્ય કર્મને યોગ ગણાવેલ છે, બુદ્ધિ તે દરે. કને હોય છે, પરંતુ શાસ્ત્રથી પરિપકવ થયેલી, આગળ થઈ ગયેલા મહાન પુરૂના અનુભવથી દઢ થયેલી બુદ્ધિ મેળવવી તે, તથા અમૃતમય, સાંભળનારને રસ પડે તેવી વાણીનું ચાતુર્ય મળવાથી એક પ્રસિદ્ધ વક્તા થવું તે પણ પુન્યને વેગ સૂચવે છે.
મહાપુન્યથી પ્રાપ્ત થતી છેલી વસ્તુ તરીકે પારકાને અર્થે વ્યાપાર કરે તેને ઘણાવેલ છે. જેને પરોપકાર કહીએ તે ચાલી શકે. પરહિત અર્થે તન અને મનને વ્યાપાર કરે તે જે તેવા પુન્યને પગ નથી, કેવળ સાધુ પુરૂ આ વ્યાપાર બહુ સારી રીતે કરી શકે છે. સંસારી જી એ વ્યાપાર બહુ જુજ કરી શકે છે, તેથી તેમાં તે કમાણું પણ ઘણું જુજ કરી શકે છે.
આ પ્રમાણે મહા પુન્યના વેગથી મળતી વસ્તુઓનું વિવેચન કરી આ લેખ પૂર્ણ કરવામાં આવે છે અને વાંચકે જરૂર તે પર ધ્યાન આપશે એવી આશા રાખવામાં આવે છે.
કુંવરજી મુળચંદ શાહ.
आपणा केटलाक सामाजिक सबालो संबंधी चर्चा.
વિદ્વાન મિત્રના આહવાન (આમંત્રણ) ને સન્માન. (લેવકીલ ન્યાલચંદ લક્ષ્મીચંદ સાની, બી. એ. એલ એલ, બી.)
આપણા જૈનન લેખકે માં અગ્ર સ્થાન મેળવતા સુવિચારસંપન્ન વિદ્વાન મિત્ર શ્રીયુત મોતીચંદભાઈએ દીર્ઘ-વિશાળ–સર્વગ્રાહી દષ્ટિથી નોનસમુદાયની અનેકશીય ઉરતિસાધક ચર્ચાને ઉપસ્થિત કરીને તેને પિતાની કસાયેલી કલમથી ઉખાયેલ અનેક મણકાઓની લેખમાળાથી વિભૂષિત કરેલ છે અને તેને સવાગે સુંદર બનાવવા માટે પિતે બનતે પ્રયાસ કર્યો જાય છે, તેમાં કંઈક અંશે યથાશક્તિ મદદગાર થવાની પ્રેરણા થવાથી આ ચર્ચામાં જોડાવાનું ઉચિત ધાર્યું છે. વિશ્ય
For Private And Personal Use Only
