________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*૪
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ,
ૐ એમ કહેવાય છે, તેને ોધી કાઢવાના મેળવવાના ઉપાય વ્યાપાર જ છે. જે માલ્લુસ દેશ, કાળ, પેાતાનુ દ્રવ્ય, પેાતાનું ભાગ્ય અને સામુ' માણસ જોઇને વ્યાપાર કરે છે તે ડાહ્યો ગણાય છે અને દ્રવ્ય મેળવે છે-સુખી થાય છે.
પાપથી ભય પાનેલા-ભય પામતા વ્યાપારી પદરે પ્રકારના કર્માદાનના વ્યાપાર કરતા નથી. તેવે મનુષ્ય જેમાં લગાર પણ પાપ ન લાગે-હિંસા ન થાય તેવા સેાનારૂપાને, ઝવેરાતના, કાપડ સુતરને, તેમજ વ્યાજ વટાવના વ્યાપાર કરે છે. ક્ષિના વખતમાં તે જેથી આજીવિકા પ્રાપ્ત થાય તેવા કાઈ પન્નુ વ્યાપાર કરે છે. તેલ, મીઠું, તલ, લીલાં શાક અને કણ (અનાજ) ના વ્યાપાર કદિ પશુ તે કરતા નથી. કદાપિ કેાઇ પ્રકારના કુણુજ કરવા પડે તાપણ ઉત્તમ પુરૂષ તેથી લજાય છે, ભય પામે છે, સસુગપલ્લે કરે છે, આત્માને નિવ્રુતા જાય છે અને બુદ્ધિ સારી રાખે છે, બુદ્ધિમાં બગાડ થવા દેતા નથી. ઋષભદાસજી કહે છે કેભવ્ય પ્રાણીએ ! જે તમારૂં મન ઠેકાણે રહે તા તમે કુબ્યાપાર-પાપાચાર કરશે નહીં. ' હવે કુવણ જ કેટલા પ્રકારે થાય છે તે બતાવે છે, કારણકે પ્રથમ કુત્રણુજ સમાય તે પછી તે તજી શકાય છે અથવા કરાતા નથી, માટે તે વિવરીને બતાવે છે. અપૂર્ણ
कोन्फरन्सना बारमा अधिवेशननी समालोचना.
આપણી જૈન કૉન્ફરન્સનું બારમું અધિવેશન આ વરસમાં શ્રી સાદરી મુકામે થયું હતું. તેની સમાલેાચના કરવાના અને તેને અંગે થતી રણાએ પર વિચાર કરવાના આ વૈગ્ય અવસર છે. આખી કામપર ઘણી અસર કરનારા આ પ્રસ' હાવાથી સર્વ મધુએ આ સમધમાં પોતાના વિચારા જણાવશે અને વિચાર કરો એટલુ' અત્ર ખાસ જણાવવાની જરૂરીઆત લાગે છે.
આ કેન્ફરન્સના અધિવેશને એમ બતાવી આપ્યું છે કે ફાન્ફરન્સ સબધી ઉત્સાહ ગુજરાત, કાઠિયાવાડની બહાર પણ ઘણા છે અને તે બાજુએ અભ્યાસ કરી જૈન ધર્મના પ્રશ્ના પર વિચાર કરનાશ અને ઉત્સાહથી કાર્ય કરનારા ઘણા છે. આ વખતે અજમેર, જોધપુર, આગ્રા પંજામ વિગેરે તરફના કેળવાયલા ઉત્સાહી એટલી સારી સ ંખ્યામાં તેવામાં આવ્યા અને તેમના ઉત્સાહ એટલે વધતા જોવામાં આવ્યે કે કેન્ફરન્સ માટે અને જૈનકામ માટે સુંદર ભવિષ્ય ઉત્પન્ન કરી શકાય તેવું છે એવી આશાએ ખંધાય. કાન્ફરન્સની ચળવળ અત્યાર સુધી માટે ભાગે ગુજરાત કાઠિયાવાડમાંજ આવી રહી હતી અને હારના ભાગમાંથી કામ કરનારા જડ્ડાતા નહાતા. આ માન્યતા ખોટી છે એમ આ નિવેશને માર ખતાબી
For Private And Personal Use Only
