________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૬૯૮
ઉ–વક્તાના દ ગુણ આ રીતે છે. ૧ ગમત ૬ બોલના જાણ. ૨ શાસ્ત્રાર્થ વિસ્તાર રૂચિ. ૩ વરાનપટુતા–વામાં મધુરતા જ સમયસૂયતા. પ સત્ય પ્રિયતા. ૬ શેતાના સંશયછેદી. ૭ મહાત ગીતા ઉપગવંત. ૮ અને વિસ્તાર સંક્ષેપી જાણે. ૯ વ્યાકરણ દોષ વગર સભ્ય જાપ બાખે. ૧૦ વાણીથી માને રીઝવે. ૧૧ શ્રેતાને રસ ઉપજાવે. ૧૨ પ્રશ્ન ઉપલવી પિતે તેનું સમાધાન કરે. ૧૩ મદ-અડકાર રહિત. ૧૪ તેમજ ક્ષમા સંતેષાદિક ધર્મવંત. શેતાના ચોદ ગુણ આ રીતે છે–૧ શકિતવંત. ૨ પ્રિયશાપી, ૩ નિરશિપની, ૪ શાસ્ત્રશ્રવણ રૂચિ. પ ચપળતા રહિત એક ચિતે રાંભળીને ધારે. ૬ સાંભળ્યા મુજબ બરાબર કી દેખાડે તેવી મરણશક્તિવાળ. ૭ પ્રશ્ન કરવા–પૂછવામાં કુશળ. ૮ વિસ્તારિત શાસ્ત્રાર્થ રહસ્ય સમજી શકે છે. ધર્મકાર્યમાં કમાઇ રતિ. ૧૦ ધર્મશાસ્ત્ર સાંભળતાં નિદ્રાદિક દેષ તજી સાવધાન રહેનાર. ૧૧ તવબુદ્ધિવંત. ૧૨ દાતાર. ૧૩ ઘર્મ સાંભળનાર ઉપર પ્રેમ રાખી તેની પ્રશંસા કરનાર, ૧૪ નિદ્રા, વિકથા, વાદવિવાદ, કદાગ્રહ મમતાદિક દેવ રહિત–વિનયી તથા સીલ.
પ્ર–લોકિક પુરાણ કયા ક્યા અને કેટલા છે?
ઉ૦–પુરાણ ૧૮ છે. પુરાણ. ૨ પ પુરાણ. 3 વિષ્ણુપુરાણ. ૪ શિવપુરાણ ૫ ભાગવતપુરાણ. ૬ નારદપુરાણ. ૭ માર્કડપુરાણ. ૮ અગ્નિપુરાણ ૯ ભારતપુરાણ. ૧૦ બ્રહ્માવત પુરાણ. ૧૧ લિંગપુરાણ. ૧૨ વરાહપુરાણ. ૧૩ સ્કંધ પુરાણ. ૧૪ વામન પુરાણ. ૧૪ પુરાણ. ૧૬ માસ્યપુરાણ. ૧૭ ગરૂડપુરાણુ. અને ૧૮ બહાપુરાણ-એ ૧૮ પુરાણુના નામ જાણવાં.
પ્રો–સંસારમાં ભવ્ય ભવ્યાદિ ત્રણ પ્રકારના જીત્ર કહ્યા છે. તેનું સ્વરૂપ દતથી સ્પષ્ટ સમજાવશે ?
ઉ૦–૧ ભવ્ય, ૨ અાવ્ય અને ૩ ભવ્યાવ્ય અથવા પતિ-ભવ્ય એ રીતે G! પ્રકારના જીવ કહા છે. તે છે જી નું પ્રકારે રાજવા એગ્ય છે. ૧ નિકટભવી, ૨ મધ્યમભવી અને ૩ ફૂરસાવી. તેમણે નિકટવી તે સેહાગણ સ્ત્રી જેમ છે રાસમાં સ્વપતિ સમગમે છે પણ કરી પુત્રપ્રાસિરૂપ ફળ પામે છે તેમ સશુરૂ ઉપદેશ ચગે શુદ્ધ શ્રદ્ધા પામી શુદ્ધ ચરિત્ર પાળી તત્કાળ ફળાને પામે છે. બીજા મધ્યમ થોડા-સંખ્યાતા ભવમાં મોક્ષ પ્રાપ્તિ કરે છે અને દર લવી તે ભારે કમી પણાથી ઘણે કાબે, દોણે કરે, ઘણે ઉપદેશે ધર્મ પામી, કર્મ ખપાવીને, માફળ પળવી શકે છે. બીજ ભવ્ય છ વાંની સ્ત્રી જેવા, ગમે તેટલી ધર્મ સામગ્રીને બેગ તથા છતાં તેમાં થાપ કારની પાવતા કહે કે - ગમન એગ્ય સ્વભાવ નહિ હોવાથી હાર પ ફળની પ્રાપ્તિ કરી શકતાજ નથી. જોજ તિભવ્ય છ સામે લાવ્ય માન ચોગ્યતા ધર છે, છતાં તથા પ્રકાને ભવિતવ્યતાથી તે વ્યવહાર રાશિમાંજ વન પામતા નથી, અને વ્યવહાર
For Private And Personal Use Only
