________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નવ યુવાને સાંપ્રત ચૈતન્ય વિષે ઉપદેશ,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મા ને પ્રાચીન નિશ્ચલ ધર્મ
પરન્તુ એવા નિશ્ચલ ધર્મની પ્રાઃ અર્થાત્ ધર્મનાં સંપૂર્ણ સ્વરૂપ, લ, અધિકાર, પદ્ધતિ અને ફળના સ'પૂર્ણ જ્ઞાન સહિત ભાવની પ્રાપ્તિતા છાપક પૂર્વોએજ કરી છે. તેએએજ આપણૅ માટે પદ્ધતિએ તથા સમાજવ્યવસ્થા પહ તે ધર્મજ્ઞાનના ભંડાર રૂપ શાસ્ત્રો અને તે દુના સાંગાાંગ મમ જુનાર શટ સમુદાયના વિચાર અને માચારના વમય માથા ઉપર ખાંધ્યાં છે. આપણી પ જોની શાસપત્તિ માટે સુધરેલી સુરાપની પ્રજાઓના વિદ્વાને પણ એવી પ્રશ્ન હા કરે છે કે જેથી આપણે જે તે પૂવજોની સુપાત્ર સંતતિ હોઈએ તે આપી દ પણા ગારવનું ભાન થ્યુ એઇએ, અને કેટલાક તે પાતાને નવ શિક્ષિત ગણાનાર દેશી વિદ્વાનો એ બાબતનાં ગારવના અ ંગીકાર કરે છે પણ ખરા; કેટલાકને સૂ જેથી પ્રાપ્ત સમાજવ્યવસ્થા અને કેટલાકને તે પૂર્વજેની સઘળી ખાખતે સુ ભાસે છે. પરંતુ અમને તે એમ માનવાનાં પૂરતાં કારણા છે કે નિત્ય વિસ્ શીલ સંક્રાન્તિમય રાંસારમાં પશુ મનુષ્યને જે ધર્મનું સ્થિર અવલ મન સ્થિરતમ અખંડ સુખમાં સ્થાપવાને સમર્થ છે તેજ ધર્મ નૈમિત્તિક સ્રકાન્તિઃએમાં બધુ વ્યક્તિને તેમજ પ્રજાને સ્થિર-કાયમ-અખંડ અને અવિનાશી રાખવાને સમ છે. ” વળી આટલા બધા યુગોમાં અને યુગપરિવનાની સંક્રાન્તિમાં ૫૯૩ ધર્મે હજી આર્ય પ્રખ્તના માવા એવા તે પ્રાચીન અવસ્થામાં રાખ્યું છે કે પ્રજાના આચાર વિચારમાં ઉથલપાથલ કરવાના નાદે ચઢેલાં મનુષ્યો તેમના લેખમાં સ્ટને ભાષણેામાં કાઇ કાઇ વાર એવી કડવી ફરિયાદ કરે છે કે હિંદુ પ્રજાનુની રીતભાતને એટલા તે હઠથી વળગી રહેનારી છે કે ન પૂછે। વાત? ધર્મના કાવ અમેઘ પ્રતાપના વિજયઘોષ વખતે! વખત ધર્મના વિરોધીઓનાજ મુખેથી નીકળી આવે છે, એ શુ નાની સુની વાત છે ? હાલ પશુ ગમે તેવી સક્રાન્તિ હ તે પણ તેમાંથી પસાર છતાં છતાં પણુ અવિકારી અને અખંડ રહેવામાં આપણને ધજ મદદ કરશે. માટે
धर्म एम हतो हन्ति, धर्मो रक्षति रक्षितः ।
तस्माद्ध न हन्तव्यो मानो धर्मो हतो व्यधीत् ॥
"
:~~~હણાયા ધર્મ હણે છે અને રક્ષાયલે ધર્મ રક્ષણુ કરે છે, ટે હણાયો ધર્મ આપણને હણે નહિ તેટલા માટે આપણે ધર્મનું હનન કરવું નહિ આ વાકય સદા આપણે માપણી નજર આગળજ રાખવું.
ઇત્તર કે જેને પ્રગતિ કહે છે તેની અંદર હિંદુ પ્રજા બીજી પ્રાએ કા કેન્ડી ન પછાત પર છે, તે છતાં પશ્ ટિ ઉપર અનેક નામ
For Private And Personal Use Only
