________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૭
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
છે. આપણામાંજ વિદ્વાન અથવા ઠરેલ અનુભવી મુખે અથવા નેતાએ એ અગાઉ કેવા ડડાપણથી કામ લીધુ હતુ તેના પ્રસ ંગે! યાદ કરીએ છીએ ત્યારે આ ખાખત સ્પષ્ટ જણાઇ આવે છે. સબ્જેકટ્સ કમીટિમાં આખી રાત નિરર્થક ચર્ચામાં પસાર કરવાના પ્રસ ંગે આપણને ઘેાડા બન્યા નથી, આપણે કમીટિમાંથી ઉડી દાતણ કર્યાં છે અને એ સ` કચવાટની અસર આખા મંડળ ઉપર થઇ છે. પ્રમુખની પસંદ ગીમાં વ્યવહારદક્ષતા અને સમયજ્ઞતાના નિયમ સ્વીકારવાથી ઘણી મુશ્કેલી ઓછી થવાના પ્રસ ંગે! આવે એમ લાગે છે. થયેલી બધી મુશ્કેલીઓ પ્રમુખની નખળાઇધીજ થઈ હતી અથવા થાય છે એમ કહેવાના આશય નથી, પણ મુશ્કેલીના પ્રસગા આવે ત્યારે પ્રમુખની વિવિધતાવાળી બુદ્ધિ આખા સમાજને ચેાગ્ય માગે દ્વારી શકે છે અથવા કચવાટ થવા દેતી નથી. ક્રુનેહ અને વ્યવહારદક્ષપણાના આવા કટાકટીના પ્રસ`ગ વખતે ઉપયોગ ખરાબર યોગ્ય રીતે કરવાની જરૂર પડે છે.
કોન્ફરન્સની વત માન દશાનું બીજું કારણ એ પણ જણાય છે કે બંધારણુની ગેરહાજરીમાં એ સ ંસ્થા અતિ વિસ્તૃત થઇ પડી, એને ખેલાવવામાં અને એના અધિવેશનની ચેાજના કરવામાં મેાટા ખરચ થઇ પડ્યો અને નાના ગામાને તે કાર્ય સ્મૃતિ વિકટ થઇ પડે તેવી સ્થિતિ ઉભી થઇ. મુંબઇની એન્રી કાન્ફરન્સનાં અધિવેશનમાં બંધારણુ એવા પ્રકારનું ઘડવામાં આવ્યુ છે કે હવે પછી આ મુ શ્કેલી કોઇ સ્થાને રહેજ નહિ અને કોન્ફરન્સ લગભગ પાતાના ઉપર આધાર રાખનારી સસ્થા થઇ જાય. કાઇ નાના ગામ કે શહેરવાળા ધારે તે પણ એ સંસ્થાનું અધિવેશન પેાતાને ત્યાં ચાજી શકે એવી વ્યવસ્થા થઇ ગઇ છે, પણ લેાકેાના મનસાંચી હજી અગાઉની ધમાલ, સંખ્યા અને મોટા કામને ખ્યાલ જઇ શકતા નથી. નવીન ા ધારણપર ખરાખર વિચાર કરવામાં આવે અને તેને અમલમાં મૂકવા પ્રયત્ન થાય તે કોન્ફરન્સનું અધિવેશન એજારૂપ કાઇને લાગશે નિર્હ. એ ધા રણુ અનેક અનુભવાને પરિણામે કરવામાં આવ્યુ છે અને એને અમલમાં મૂકવાને પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. પાકી એ સસ્થાની પ્રથમ વધુમાં એને લેાકેાની નજરમાં લાવવા માટે અને એને લેાકપ્રિય અનાવવા માટે આડંબરની જરૂરીઆત હતી અને એ આડંબરના સમય જતાં રીતસરનું બંધારણ થયું છે. અહીં વર્તમાન દશાને અંગે જે કાર” આપણને જાય છે તે એ છે કે હજી પણુ પૂર્વકાળના ખ્યાલમાં કાન્ફરન્સને અતિ મેળ રૂપ ગણવામાં આવે છે. જેએ: નવીન બંધારણના ખારીક અસ્યા કરશે તે આ સ્થિતિ હવે રહી નથી એમ સમજશે. આપણા વ્યાવહારિક પ્રસ ંગાએ ધામધુમ ન કરવી એવા કાંઇ સ્થાપા નિર્ણય નથી, છતાં દેખાદેખી વધી પડે તેથી સંખ્યા અને ધામધુમમાં સાદાઇ લાવવાના નિર્ણય થઈ જ બચે છે. આા કારણ તે કે હાલ ઉપસ્થિત નથી, છતાં પ્રાચીન ગૈારવ યાદ કરનારને જરા કારણરૂપ જણાય છે તેથી તેના અત્ર ઉલ્લેખ કરવાની જરૂર લાગે છે. કાંઈક
For Private And Personal Use Only
