________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આપણા કેટલાક સામાજિક સવાલે.
૧૨૩ પણ અનેક કારણોને લઈને વિભાગ અને પેટા વિભાગે પડી ગયા છે, એ પેટા વિભાગના પણ અતિ નાના વર્તુળ અરસ્પર પ્રયત્નને નરમ પાડતા જોવામાં આવે છે. આવા સંયોમાં જે સમૂહ બળ-સંઘબળને સંઘફ્રિત કરી એકત્ર કરવામાં ન આવે તે આપણે બહુ નીચા ઉતરી જઈએ, અગાઉ જણાવ્યું છે તેમ આપણે શ્રી વીરના સંદેશા જગતને કહેવાના છે, દુનિયામાં અહિંસા અને સ્યાદ્વાદના મહાન સત્યને જણાવવાની આવશ્યકતા છે, નય ભંગના ન્યાયસૂત્રે વર્તમાન ન્યાયસૂત્રને અનુરૂપ છે એમ બતાવી શકાય તેવું છે, વીરને કમને સિદ્ધાન્ત ત્રણ કાળમાં અબાધિત છે, એને નીતિવિભાગ પ્રેરક અને પોષક છે, એને કથાવિભાગ અત્યંત આકર્ષણિય, અલંકારિક અને હૃદયને અસર કરનાર છે-એ સર્વ કાર્ય કરવાને માટે વ્યક્તિઓને અંદરની શાંતિની જરૂર છે, કલહ કંકાસ વગરના શાંત સ્થાનની જરૂર છે, કારણ કે જ્યાં વીર્યવ્યય કલેશમાં થતું હોય ત્યાં બીજાં કાર્યો પર લય જઈ શકતું નથી અથવા જાય છે તે કાર્ય પૂર્ણ પ્રેમથી અબાધિત રીતે બજાવી શકાતા નથી. આપણે એક વ્યવહારૂ દાખલો લઈએ તે જણાશે કે જે કુટું બમાં-ઘરમાં કલેશ હોય છે તેને શાંતિ મળતી નથી અને તેને વ્યાપાર વધી શકો નથી, તેમજ સામાન્ય ઉકિત પ્રમાણે તેના ગોળાંનાં પાણી સુકાય છે. તે જ રીતે સમાજમાં અંદરની શાંતિ ન હોય ત્યારે આપણે મહાન જવાબદારીઓને પહોંચી વળવાને પ્રયત્ન પૂર્ણ કરી શકતા નથી એટલું જ નહિ પણ આપણે હાસ સર્વ રીતે થતો જાય છે. આવા કેમીયજીવનના મહાન પ્રશ્નોને વિચાર કરવા આપણે બંધારણ પૂર્વક મળવાની જરૂર છે, મળીને આપણા મહાન કાર્યો કરવાની એજનાઓ વિચારવાની જરૂર છે અને યોજનાઓ ઘડી તેને અનુરૂપ અમલમાં મૂકવાનાં સાધને ઘડવાની ખાસ આવશ્યક્તા છે. આ પ્રમાણે કરવું તે આપણા જીવન માટે ઉપયુકત છે, આપણી ફરજને અંગે અનિવાર્ય છે, આપણી પ્રગતિ માટે આવશ્યક છે. '
એકવાર સમાજને એકઠા થવાની આવશ્યકતા સ્વીકારાય તે પછી સવાલ માત્ર આકારનો જ રહે છે, એવા સમાજમેળાપને કોન્ફરન્સનું નામ અપાય, સમે લનનું નામ અપાય કે પરિષદ્દનું નામ અપાય અથવા અન્ય કોઈ નામ અપાય તેની સાથે અત્યારે આપણે સંબંધ નથી, પણ કઈ પણ આકારમાં આપણું વિચારશીળ વગે મળવાની જરૂર છે અને મળીને ત્યાં અનેક સવાલ પર વિચાર કરવાની જરૂર છે.
હવે જે આવા મેટા સમુદાયમાં એકઠા થવાની જરૂર સ્વીકારીએ તો બંધા રણની પણ એટલી જ જરૂર છે. અવ્યવસ્થિત રીતે મળવાથી આપણને નકામી વાત કરવામાં અથવા ઓછા અગત્યના સવાલે હાથ ધરવામાં શકિતનો વ્યય
For Private And Personal Use Only
