________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અર્થા. જે તામર કોન્સ.
રાજિવિકા પ્રાપ્તિનાં સરલ અને સાર્વજનિક સાધનો અને સંસ્થાઓ, જેન કાના લાભાર્થે સર રસ્તિત્વમાં આવવાની ફી જરૂર છે. પ્રા. ચીન ઇતિહાસ અને દત્તકથાઓ આપણને સ્પષ્ટ રીતે બને છે કે આપ નકાળીને પૂજે આ વિષયમાં સંપૂર્ણ જાગ્રત અને પ્રસંગને ચતુર લેગ - પવાને સર્વકાળ તત્પર રહેતા પિતાના ધર્મબાંધવોની આર્થિક ઉચ્ચ નીચ સ્થિતિની તેઓ કાળજીપૂર્વક તપાસ અને એટલું જ નહિ પણ નિષ્કલંક આજીવિકા પ્રાપ્ત કરવામાં વ્યથીત બાંધવને મદદ કરવા દયાદ્ધતા અને ઉદારતા સાથે ઉસુક રહેતા. આજે આપણામાં તે ભાવના પ્રાય થઈ છે. આપણુજ બંધુઓને વિપત્તિમાં પડેલા જેવાં છતાં પણ જરાએ અસર ન થાય એટલે અંશે આપણે અંતઃકરણે નિડુ
તા પ્રાપ્ત કરી છે. આપણે જે એ “જૈન” નામને આગ્રહ ધરાવતા પહેલાં અંત:કરણમાં એ નિશ્ચયપૂર્વક શ્રાવવું જોઈએ કે, ખરે ન એજ છે કે જે પરદુ:ખે દાઝે અને પારકાના સુખમાંજ આનન્દ માને. પોતાના સુખ પોતાની વૃદ્ધિ અને પિતાની અભિલાષાઓ માટે તે કીડીથી કુંજર પયંત સર્વ પ્રાણી માત્ર યુનીલ હોય છે, પરંતુ સ્વામીભક્તિપવું ત્યારેજ આપણું સાચું કહેવાય કે જ્યારે તેમને વહિત સાધવામાં યથાશક્તિ સહાય કરીએ, વનસ્પતિમાંના છની દયા ખાનાર આપણે જૈનમાગી એ પિતાની ધર્મબંધ અને ભગિનીઓનાં દુઃખે તરફ લક્ષ નડીં આપીએ તે તેઓની અને તે સાથે ધર્મની ઉન્નતિમાં અને દેવ આપણી ઉપરજ છે. આપણું શ્રેય આપોજ કરવાનું છે.
આજિવિકા પ્રાપ્તિનો પ્રશ્ન દિનપર દિન કેટલે બધે ગંભીર અને મુશ્કેલીભર્યો ઘ જાય છે તે આપણને સારી રીતે જાણીતું છે છતાં તે દિશામાં આપણે દવેને સહાય કરવા તરફ નું લક્ષ અપાતું નથી તે નિર્વિવાદ છે. આપણું કેટલાં સહુધમી ભાઈબ્લેક અન્નવસ્ત્ર વિના તરફડે છે, તેના રક્ષણના અભાવે જેન પ્રજામાં ઘટાડો થતે જ ય છે. ઉપદેશકે તેમજ સમાજહિતનાં યોગ્ય સાધ.
ના અભાવે તે છિન્નભિન્ન થતી જાય છે. આપશ્ન બંધુઓને મદદ આપવાથી અન્ય દનીઓ સાથે ભળી જ તેઓ અટકશે અને તેઓ સરી લાઈનમાં આવતાં, દેરાસર વિગેરેની સારી સંભાળ કરી શકાશે. આવી આવી ઉપયોગી બાબતો ઉપર
જ્યાં સુધી આપણે લક્ષ ન આપીએ ત્યાં સુધી સમાજવૃદ્ધિને આશા નિરર્થક છે. વાસ્તવિક રીતે કહેતાં પ્રત્યેક શખ્તરમાં અને ગામમાં એવી એક એક સંસ્થાની આ. વશ્યકતા છે કે જેનું કર્તવ્ય લાચાર બાંધને યથાયોગ્ય સહાયતા આપી તેમને જીવનવિગ્રહ સફલ કરી આપે.
સમાજની ધર્મવૃદ્ધિમાં અત્યન્ત સહાયક તત્ત્વજ્ઞાની વૃતા છે. હાલના ઉતરતા કાળમાં પ્રભાવિક આચાના અભાવે ને ઉપદેશકેની ખામીથી દેશવિદેશમાં વસતા સહુથમ ભાઈઓને ધમથી ભ્રષ્ટ થતા અટકાવવામાં ને જેનપ્રજામાં વધારે
For Private And Personal Use Only
