________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અગીઆરની થિી જેના કાર
૩૨
-
~-
~~
-
~~
બળાચરણ્યમાં શ્રી સંઘનેજ દુઃખરનાર અને પવિત્ર કરનાર દેવ તરીકે ઓધી પ્રાર્થ ના કરી છે કારણકે સંબળ (Collective Strength, એજ હરકે સમાજની મુક્તિનો મન્ત્ર છે અથવા શાસનરક્ષક દેવ છે. ગુર! હું એક વ્યાપારી છું અને હું જાણે છે તેમ વ્યાપારીનાં ખાસ લક્ષણ એ હોય છે કે (૧) ચેતરની સ્થિતિ અને રૂખને બારીકાઈથી વિચાર કરવો, (૨) કપના અને સિદ્ધાન્ત કરતાં હકીકતે અને આંકડાઓ ઉપર વધારે ધ્યાન આપવું, અને (૩) આકસ્મિક નફાથી કુલાઈ ન જતાં તથા નુકશાનથી નાસીપાસ ન થતાં હિંમતથી આગળ ને આગળ વધવા મથવું. અને હું માનું છું કે કોઈ પણ કામ, સમાજ કે દેશની આબાદી માટે આથી વધારે સારે અને વ્યવહારૂ માર્ગ બીજે ભાગ્યેજ હોઈ શકે. વ્યાપારમાં કવિતા કે કપનાના કુદકા કામે લાગતા નથી, અને દેવોની પ્રાર્થના મદદગાર થતી નધી, પરંતુ જેને લુખ્ખી હકીકતો (Try facts) અને ગણત્રીઓ ( Figures ) કહેવામાં આવે છે તે ઉપર પુરતું ધ્યાન આપી પ્રકાશિત ભવિષ્યની આશાએ અશ્રાન્ત શ્રમ સેવ્યા કરવાની રીત જ કામ લાગે છે, અને એટલા માટે મારા દલોજાન વામીભાઈઓ! હું હમેને મીઠ્ઠી વાત, કલ્પનાઓ અને હવાઈ તરંગ ન આપી શકું અને એક વ્યાપારી તરીકે લુખી હકીકત અને કટાળાભર્યો આંકડાને રસ્તે દેરી જાઉં તો મને ક્ષમા કરો,
પ્રગતિને મૂળ મંત્ર-જવતી શ્રદ્ધા.” જેમ જૈન સમાજ તેમજ જૈન કોન્ફરન્સ પણ, અત્યાર સુધીમાં સારી પ્રગતિ કરી શકી નથી; હેનું મુખ્ય કારણ મને જીવતી શ્રદ્ધા ( Living Confidence ) ની ખામી લાગે છે. ક્રિયાકાંડ વિગેરે ઉપર જે શ્રદ્ધા રાખીએ છીએ તે જાતની શ્રદ્ધાની હું અત્યારે વાત કરતો નથી, પશુ, “હું પ્રતિદિન આગલ વધત, અનન્ય શક્તિ પ્રાપ્ત કરવાની શક્યતાવાળો રાના આત્મા છું” એવી શ્રદ્ધા તરફ હું હમારું લક્ષ ખેચું છું, માન્યતાની નહિ, પણ જીવતી શ્રદ્ધાની તરફ હું હમારું દયાન ખેંચું છું આપણા શરીર, ઘરસંસાર, વ્યાપાર, રાજકીય પ્રવૃત્તિ, સંઘ, ગુરૂ આ દરેક ખતપર વિચારવાને કે કામ કરવાનો પ્રસંગ આવતાં આશ્રદ્ધા આપણા હૃદયમાં જીવતી જાગતી બેઠેલી હોવી જોઈએ. જે ઘરસંસારથી, જે મેળાવડાથી, જે સુધારાથી, જે ગુરૂથી, જે ક્રિયાકાંડથી, જે રાજકીય હીલચાલથી આપણે આપણા અને આપણી આસપાસના આત્માને જરા પણ વિકસાવી ન શકીએ તે ઘરસંસાર, તે વ્યાપાર, તે મેળાવડે, તે સુધારે, તે ગુરૂ, તે ક્રિયાકાષ્ઠ અને તે રાજકીય હલચાલ નકામી છે, નહિ ઈચ્છવાયેગ્ય છે, જડવાદ છે. પછી ભલે હેને બાહા દેખાવ ગમે તેટલે મેહક હોય અને દેખીને લાભ ગમે તેટલે મહેટ હેય. જીવતી શ્રદ્ધા ના આ એકજ પાયા ઉપર આપણી સઘળી વ્યક્તિગત તેમજ
For Private And Personal Use Only
