________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માગી
ત્ વનાભર
સં
તા આશ્ચર્ય પામવા જેવુ શું છે ? ઉપર આપેલા આંકડા પરથી જણાશે કે પાવા ચેગ્ય ઉપરના પ૨૮ કુમારિકાથી થવી જોઇતી મનુષ્યવૃદ્ધિ આપણે ગુમાવીએ છીએ, એટલું જ નહિ પણુ મીજી રીતે પણ નુકશાન ચાક્ષુ રહે છે. નાની નાને લીધે કન્તડાં, કન્યાવિક્રય વિગેરે થવા પામે છે અને પરિણામે વિધવાનું પ્રમાણ વધી પડયું છે, એટલે સુધી કે ઇ. સ. ૧૯૩૧ માં ૬ લાખ સ્ત્રીએ માં ૧ લાખ વિધવાણ હતી, મતલબ કે ૨૫ ટકા જેટલું વધવાનું પ્રમાણુ હતુ, જે દેશની તમામ કામે વિધવાના પ્રમાણુ કરતાં ઘણું જ વધારે છે. આટલી બધી વિધવાઓના શાપ સામે કર્ક કામ તરી શકવાની હતી ? ખેદની વાત તેા એ છે કે ૨૦ થી ૪૦ વર્ષની વયની એ લાખ સ્ત્રીઓમાં લગભગ અડધા લાખ સ્ત્રીએ વિધત્રા હતી, જે વૃદ્ધવિધા અને સંકુચિત પેટાજ્ઞાતિઓનું જ પરિણામ છે. આ આંકડા ઉપર આપણે એમને એમ પડદા નાખી શકીએ તેમ નથી. આ પ્રશ્ન પર આપણા સમાજે શાન્તિથી વિચાર કરવાની હજી સુધી તક લીધી નથી. એ આપણુ` કમનશીબ છે. બધી કોને કરતાં વધારે ભય’કર,સ્થિતિમાંથી આપણી કેમ પસાર થતી હોવાથી આપણે આ મિના અટકાવવા માટે બધા કરતાં વધારે દરદેશીથી અને વધારે હિંમતથી કામ લેવાની જરૂર છે. રસ્તે સહેલા છે, પણ રહી કે જે ખાખુ પહેરીને સમાજને ડરાવે છે, હૈના પઝામાંથી છૂટવું મુશ્કેલ છે. લગ્નની વિવિધ પ્રણાલિકાએ સહભાજન ઇત્યાદિ ખાતેા માત્ર સામાજિક વિષય છે, નહિ કે ધાર્મિક; માટે એમાં ધર્મલાપને ‘હાઉ મનાવનારાઓ સાથે શાંત રીતે દલીલ કરીને સમાજને વિનાશથી બચવાના રસ્તા ખુલ્લા કરી આપવા જોઇએ છે. સ્વામીવાત્સલ્ય ભાજનને અર્થ આજે મુકાઈ ગયા જણાય છે. જૈનધર્મ પાળતા વિણક પાટીદાર ભાવસાર વિગેરે તમામ ભેા બેસી જમે એ રીવાજ આજ કેટલાક પેાતાને સુધરેલા નહિ કહેવડાવતાં ગામનાં આ ખાદ ચાલ્યા આવે છે! પણ સુધરેલા કહેવાતાઓએ પણ સ્વામીવાત્સલ્પની જગ્યાએ આભડછેટની પધરામણી કરી છે ! આ છે આપણું સુધારાનું ચિન્હ ! ! આપણે કલ્પિત ભેદ તથા શાસ્ત્રવિરૂદ્ધ વહેમ અને બેડીઓને ઠંડી આપણા સાજના પ્રતિક્રિન થતા વિનાશને રોકવાની તાકીદ કરવી તેઈતી નથી? સ્વામીલાવે ! આ સવાલા પર ઉંડા વિચાર કરવા, નિડરપણે જહેરમાં ઉહાપોહ કરવા અને વ્યવહારૂ રસ્તા ચે!જવા હું હમેાને આગ્રહપૂર્વક અરજ કરૂં છું. ઐક્યના વ્યવહારૂ માર્ગો.
આત્મબંધુઓ ! આજની રાજકીય સ્થિતિ વચ્ચે આપણે એય વગર જીવી શકવાના નથી એ તે નિર્વિવાદ છે. રેટી-બેટી વ્યવહારની આડખીલે ધીમે ધીને હું પણ ત્વરાથી દૂર કરવાની કોશીશ કર્યાં વગર અને નિરૂત્પાદક સ્ત્રી-પુરૂષોની ભયંકર સખ્યામાં ઘટાડા કરવાની ચેાજના વગર જેતસમાજને ટકાવવાનું કામ
For Private And Personal Use Only
