Book Title: Jain Dharm Prakash 1917 Pustak 033 Ank 04
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બહુ નહી : છે - હશે. નકામા બાધિ . ' - ફા વવા માટે કારના નિયમો બરાબર જવા ચોગ્ય છે, સમજી ય છે. કેટલીકવાર આ કાયા છે. જે વિચાર . . : તેની આ નેજરે કિકત થતી નઈપારકુને તો તેની કિંસ રાય છે. ગુ થયા પછી તેને ગમે તેટલી મુશ્કેલીએ શોધી કાઢનારા ના વા. થાય છે, પણ શાણી સરકાર તે ક્રિાગમાં પોલીસની ચાલાકી અવાજ ના પાને તેને વધારે સાબાશી આપે છે. અસાધારણ સાવધાનતા છે. દહેગારોને nછે, તેમને જેરમાં આવવા ન દે. હાની વસ્તુ કે પ્રસંગોને કા તીથી રોકીમાં રાખે-એવી ચાલાક પિોલીસ ને જાહેર કે જીલ્લાઓમાં હોય છે - સુડા - જતા જ નથી. કદી બને છે તે એક રમકપ બને છે ને તે તરત પાક . જાય છે. આવી જ રીતે શરીરના સંબંધમાં ન જવું. એવી રીતે શારીરિક છેડા ન કરવામાં કાંઇ ઘસા પડશે એમ ધારવું નહિ; વારંવાર ખાવાથી અને જઠર ને વ ખત દબાયલી કે ઉઘોગમાં રાખવાથી તેને જરા પણ રાત મા થી અને કારીરિક સંચાને અતિ ઉપયોગ કરવાથી તે તુરત ઘસાઈ જાય છે. હું તે સાચુંએ કહેવત તદન પાટી છે. વધારે ખાવાથી મળ વધે છે. માટે જે તે સારો રાક વખતસર અને અ૬૫ પ્રમાણમાં લેવાની જરૂર છે. આ સર્વ પાપ- લેકમાં જેમ બને તેમ વદારે જ્ઞાન ફેલાવવા જરૂર છે, હવા પ્રકાશન. કો સમજવવા જેવા છે અને એવું ખાવાથી, શરીર શક્તિ અનુસાર કરવાથી નિયમિત રહેવા અને ચગ્ય વ્યાયામાં લેવાથી શરીરને ઘસારો પર નથી પણ ઉો લાભ થાય છે, આ અટકારવાના પ્રસંગે આવી રીતે કે ના મન પર ઠસાવવાની જરૂર છે. ખાવા પીવાના નિયને ભેગા કરવા એ નાક, લોકભાષામાં બોલીએ તે કુદરતના નિયમ સંગ છે તેને અંગે નીચેની બાજ વિચારવા જેવી છે. ર. સીભાઈ દેસાઈ નામના કેળવણી ખાતાના કડક લી માંગરોળ સલા સમા વિવાથીના ના પિને અગત્યની સુચના કરતા સાર ત્રણ હાલ વૈશાખ માસમાં આપ્યા છે. તે ભાષણ કરતાં તેમણે એક રચના કરી કે દિકરાઓને નિશાળનાં દરરેજ અને આખો વખત હાજર રાખવા છે કે, તેના અપવાદમાં લગ્નાદિ પ્રસંગે પણ ગેહુજિર ન રાખવા સૂચના કરી છે તે જાણી, પણ પછી તેમણે જણાવ્યું કે “માદંગીને પ્રસંગે પણ ગેરહાજર ન રાખવા” આ વાત પ્રથમ દ્રષ્ટિએ સમજી નહિ, પણ ત્યાર પછી તેમણે જણાવ્યું કે “કોઈ વિવાથી એમ કહે કે તે માં છે તે પોતાને તેને માટે ઘણું બેટું લાગતું હતું. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32