________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રથમ કd.
૧૪૧
સાંભળીને એક કાનેથી બીજે કાને કાઢી ન નાખતાં તે પ્રમાણે વર્તવા માટે પૂરતા પ્રયાસ કરે ગ્ય છે. કદિ શારિરીક કારણોને લઈને તપસ્યા કરવાનું કે ઉપસર્ગો સહન કરવાનું એવા શ્રેષ્ઠ સંઘયણ વિના બની શકે નહિ એ જુદી વાત છે, પરંતુ બીજી અનેક બાબતે તે આ શરીરથી પણ બની શકે તેમ છે. શીળા ધર્મ અને ભાવ ધર્મ તે સર્વ કાળે સરખે આરાધી શકાય છે. દાન ધર્મનું આરાધન કદિ તેવી મહાન દ્રવ્ય સંપત્તિ ન હોવાથી તેટલું ન થઈ શકે પરંતુ પિતાની શક્તિના પ્રમાણમાં તો થઈ શકે તેમ છે. દાનધર્મના આરાધનમાં કાંઈ દ્રવ્યની સંખ્યા ઉપર લાભની ગણત્રી મુકાયેલી નથી, તેમાં તે શુદ્ધ ચિત્ત, વિત્ત ને પાત્ર એ ત્રણ બાતિની આવશ્યકતા છે. ઉત્તમ મુનિ મહારાજને શુદ્ધભાવથી અડદના બાકુળા વહેરાવનાર ચંદનબાળાનું પણ કાર્ય સિદ્ધ થઈ ગયેલું છે. માટે અનેક ઉત્તમ પુરૂના દBતેનું અનુકરણ કરવા અહર્નિશ તત્પર રહેવું, યથાશક્તિ અનુકરણ કરવું અને વારંવાર તે સંબંધી વિચારણા કર્યા કરવી કે જેથી પિતામાં તેવા પ્રકારની શકિત કે જે અનાદિ કળથી અવરાઇ રહેલી છે તે પ્રકટ થશે અને પિતે પણ તેવા ઉત્તમ પુરૂની પંક્તિમાં મૂકવાને પાત્ર થશે. મુનિધર્મની યોગ્યતા મેળવવાના ઈચ્છકને તે ઉત્તમ પુરૂષના દwતે ચાલવાની પરિપૂર્ણ આવશ્યકતા છે. એવું વિશુદ્ધ વર્તન રાખવાથી એવા અમૂલ્ય મુનિધર્મની યેગ્યતા મેળવી શકાય તેમ છે. આ છેલ્લું વાક્ય સર્વ વાક્યના રહસ્યને એકઠું કરીને કહેવામાં આવેલું છે, કારણકે જે મનુષ્ય ઉત્તમ પુરૂના દષ્ટાંતે ચાલે તે અ૫ કાળમાં ઉચ્ચ દશાને પ્રાપ્ત થાય, તેનામાં મુનિધર્મની યોગ્યતા ઉદ્ભવે અને ગુરૂની જોગવાઈ મળે મુનિધર્મની ગતાની પરીક્ષામાં પાસ થઈ તે ધર્મને પ્રાપ્ત કરે છે જેથી પ્રાંતે શાશ્વત સુખનું ભાજન થવાય.
અહીં આ વિષયની સમાપ્તિ કરવામાં આવે છે. વિદ્વાન લેખક આ વાક્યમાંથી ઘણું રહસ્ય ખેંચી શકે તેમ છે. અહીં તે યથામતિ ટુંકાણમાંજ એ
સ્થ બતાવવામાં આવ્યું છે. તેટલા ઉપરથી પણ જે ભવ્ય પ્રાણી એ વાક્યને પિતાના હૃદયમાં ધારણ કરશે અને એમાં બતાવેલા કર્તવ્ય આચરવા તત્પર થશે તે અવશ્ય આત્મહિત મેળવી મુનિધર્મને પ્રાપ્ત કરશે. આ લેખકનો પ્રયાસ " ત્યારેજ સફળ થશે.
તથાસ્તુ.
For Private And Personal Use Only
